資訊標(biāo)題：2021宜昌高中作文一對(duì)一輔導(dǎo)班
宜昌高中作文是宜昌高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè)，宜昌市知名的高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，宜昌高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。
1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂
宜昌高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布宜昌市西陵區(qū),伍家崗區(qū),點(diǎn)軍區(qū),猇亭區(qū),夷陵區(qū),宜都市,當(dāng)陽市,枝江市,遠(yuǎn)安縣,興山縣,秭歸縣,長陽土家族自治縣,五峰土家族自治縣等地,是宜昌市極具影響力的高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
事實(shí)上，一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)能力尚未達(dá)到一定程度的時(shí)候，學(xué)生是沒有能力自己定出學(xué)習(xí)目標(biāo)的，當(dāng)然更無法確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，如沒有給學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就沒有目的，沒有重點(diǎn)，更談不上通過學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)了。因此，為了使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有一定的目的性，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，必須給學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、情境引入，貼近生活，增強(qiáng)趣味，提高學(xué)習(xí)興趣
努力打造快樂高效課堂，集中群體智慧，提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于數(shù)學(xué)作業(yè)，應(yīng)以課本為主，題量要適中，結(jié)合學(xué)生能力，拉開檔次。切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓其健康快樂成長。
4 開展競(jìng)賽，激活興趣
第二，所提的問題要有趣味性，能激發(fā)學(xué)生的興趣。巧妙的課堂提問能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在關(guān)鍵處設(shè)疑，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引起他們探求知識(shí)的欲望。另外，課堂提問富有情趣，使學(xué)生感到有趣而愉快，在愉快中接受知識(shí)，從而有效提高課堂教學(xué)的效率。
現(xiàn)代教學(xué)論研究顯示，學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展有兩方面相互作用的過程，一方面是感覺、思維、知識(shí)、智慧過程;另一方面是感受、情緒、意志、性格過程。前者是認(rèn)知過程后者是情感過程，前者是智力活動(dòng)后者是非智力活動(dòng)，兩者是緊密相連不可分割的。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)表明，教學(xué)中最活躍的因素就是師生關(guān)系，教師和學(xué)生都是有思維、情感的統(tǒng)一體。從教學(xué)的角度來看，師生之間的關(guān)系意味著參與、互相建構(gòu)、對(duì)話，不僅僅是教與學(xué)活動(dòng)方式，而是彌漫在師生間的教學(xué)氛圍。站在學(xué)生的角度來看，和諧融洽的師生關(guān)系意味著主體的凸現(xiàn)、心態(tài)的開放、個(gè)性的張揚(yáng)。站在教師的角度來看，尊重?zé)釔蹖W(xué)生意味著教學(xué)中不僅是傳授知識(shí)，而是實(shí)現(xiàn)自我、分享理解的過程。創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)主體教學(xué)情境
低年級(jí)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容少而淺，形式單一，如果教師的教法只是機(jī)械地重復(fù)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦感，不利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，所以在課堂各個(gè)環(huán)節(jié)盡量采用靈活多樣的教學(xué)，使舊知識(shí)具有新鮮感。如，教學(xué)乘法口訣時(shí)，這部分內(nèi)容要教很長時(shí)間，若長期只要求學(xué)生讀和背，一部分學(xué)生就是不動(dòng)腦筋，隨口附和，應(yīng)經(jīng)常變換練習(xí)方式，采用師生齊背、開火車、倒背等方法，雖然每次練習(xí)的是同一個(gè)內(nèi)容，卻能產(chǎn)生新鮮感，使學(xué)生樂于參加學(xué)習(xí)活動(dòng)。
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”。通常情況下不論我們做什么，只有對(duì)該做的事感興趣了才會(huì)去做它。而對(duì)于學(xué)習(xí)也是一樣的，學(xué)生只有對(duì)數(shù)學(xué)感興趣后，才能把心理活動(dòng)指向和集中在學(xué)習(xí)的對(duì)象上，使感知覺活躍，注意力集中，觀察敏銳，記憶持久而準(zhǔn)確，思維敏銳而豐富，激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以說興趣是最好的老師。那么怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為最重要的是加強(qiáng)師生之間的溝通。師生之間有了很好的溝通后，學(xué)生才會(huì)對(duì)自己要學(xué)習(xí)科目的老師有一定的了解，才會(huì)把老師當(dāng)成朋友，朋友之間的感染力是很強(qiáng)的，對(duì)這個(gè)老師的好感就會(huì)上升到對(duì)該老師所教科目的好感。如果師生間因?yàn)槿狈贤ǎ瑢W(xué)生一看到老師就煩，啥也學(xué)不進(jìn)去，那就嚴(yán)重了。
嚴(yán)格遵守思維規(guī)律，推理嚴(yán)謹(jǐn)，根據(jù)事實(shí)，這是邏輯思維的核心。這首先要求我們準(zhǔn)確地運(yùn)用概念、定義或定理、公式、邏輯判斷。
最根本的問題是培養(yǎng)我們自己的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是學(xué)好語文的基礎(chǔ)，只有文化底蘊(yùn)豐富了，以后才能夠做到對(duì)學(xué)習(xí)各種閱讀訓(xùn)練材料、寫作指導(dǎo)之類的東西游刃有余。因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類的書，多看一些現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)之類的著作。但是僅僅多讀多看效果并不十分理想，還必須要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)有機(jī)地組織起來。當(dāng)讀了一定數(shù)量的書后，我們的眼界便開闊了，思考問題也全面了，于是文化底蘊(yùn)便開始豐富了。二要重視讀史、（包括社會(huì)發(fā)展史、文學(xué)史、科學(xué)史等）讀傳、讀文摘，這樣收獲會(huì)很大。讀史，可以增長我們的才、學(xué)、識(shí)；讀傳，可以讓我們時(shí)時(shí)感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎么走；讀文摘，可以讓我們學(xué)會(huì)如何取舍。我們注意到有許多學(xué)生買了許多介紹培養(yǎng)閱讀能力，提高寫作水平的書，讀書時(shí)抄抄寫寫、錄文斷句。不可否認(rèn)這對(duì)學(xué)習(xí)語文有一定的幫助，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊(yùn)。
（二）學(xué)習(xí)語文的六步法
（1）了解�？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
（2）查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
（3）獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?br/>
（4）批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“？”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
（5）質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎？如果不可能，作者又為什么這么寫？
（6）記錄。就是做好讀書筆記。
（三）固定讀書時(shí)間的重要性。
在引言、緒論教學(xué)中引入數(shù)學(xué)游戲。對(duì)于教科書的第一節(jié)課，每個(gè)學(xué)期的開始，每一章的開始，一般都可以安排一節(jié)緒論課。例如七巧板游戲：它是我們祖先運(yùn)用面積的分割和拼補(bǔ)的方法，以及有相同組成成分的平面圖形等積的原理研究并創(chuàng)造出來的。七巧板作為一種平面拼圖游戲，它還可用于兒童啟蒙教育，可以增強(qiáng)學(xué)生的注意力，提高識(shí)別圖形的能力，因此它可作為平面圖形一課的引例。再比如人教版七年級(jí)上冊(cè)第二章中的數(shù)字1與字母x對(duì)話的游戲可作為求代數(shù)式的值一課的引例。在新概念的教學(xué)中引入數(shù)學(xué)游戲。比如在研究\"正方體的展開圖\"中，可以通過將一個(gè)正方形沿著它的幾條棱剪開后，展開成一個(gè)平面圖形，多剪幾個(gè)，然后觀察一共可以剪出幾個(gè)不同形式的正方體的平面展開圖，從而得出平面展開圖的有關(guān)概念。中考題中融入數(shù)學(xué)游戲。在近兩年的中考數(shù)學(xué)試題中出現(xiàn)了以游戲?yàn)楸尘安牧系念}目，這類題目將數(shù)學(xué)問題置于常見的游戲中，使問題更具有趣味性和挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中解決數(shù)學(xué)問題，并對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。
例如，撲克游戲，我們來找?guī)讉�(gè)同學(xué)來做個(gè)游戲，一個(gè)同學(xué)背對(duì)著一個(gè)同學(xué)，讓第一個(gè)同學(xué)來依次的按照以下加步驟來具體的操作。首先，讓他分發(fā)左面還有中間以及右邊的三堆撲克牌，還有這是有要求的，沒一堆至少要發(fā)兩張，并且還有就是讓每一堆分發(fā)的張數(shù)一定是相同的。其次，我們從左邊的一堆中，拿出2張，之后放入到中間一堆中。再次，從右邊的一堆撲克中拿出一張，之后放在中間的一堆中，第四，在左邊的一堆中有幾張撲克牌，就從中間一堆拿幾張牌放入左邊一堆。這個(gè)時(shí)候小明準(zhǔn)確的說出了中間一堆的撲克牌的張數(shù)。你認(rèn)為中間的一堆撲克牌中有多少張撲克呢。我們來分析一下，這道題是把列代數(shù)還有及代數(shù)等一些知識(shí)中，融入了撲克的游戲，讓我們的學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)來進(jìn)行分析問題，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。設(shè)第一步后每堆牌的張數(shù)是x，則第四步后中間一堆牌的張數(shù)是x+2+1-(x-2)=5。
歸納總結(jié)一下初中三年的語文學(xué)習(xí)，不外乎是背一些、寫一些、說一些，也就是說要積累一定的古詩詞，寫一些心得、感悟、想法、片斷，學(xué)習(xí)在一些生活場(chǎng)景說一些合適的話。怎樣才能讓自己背得有用、寫得生動(dòng)、說得得體？怎樣才能提高語文復(fù)習(xí)的效率？這就需要我們仔細(xì)斟酌以下幾點(diǎn)：
一、積累與運(yùn)用，重平時(shí)的分類整理和熟記
古希臘生物學(xué)家普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。”而這點(diǎn)火的工具就是好奇和興趣，因此我們的課堂教學(xué)必須設(shè)置問題情境，誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)定他們的目標(biāo)，明白自己特別想學(xué)什么?為什么想學(xué)它?那么，如何設(shè)置情境，引發(fā)好奇和興趣呢?我認(rèn)為有以下幾種：
1.視聽教學(xué)情境，就是利用音樂、圖像等視聽資料，再現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，誘導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)。近年來，腦科學(xué)研究表明，高效學(xué)習(xí)的真正鑰匙可以用兩個(gè)詞來概括，即放松性警覺。這種放松的心態(tài)是每次開始學(xué)習(xí)時(shí)必須具備的。比如我在教學(xué)七的乘法口訣時(shí)設(shè)置了唐僧西天取經(jīng)的情境：孫悟空在煉丹爐中七七四十九天，煉成火眼金晴，取經(jīng)的路上遇到妖怪，不管三七二十一，舉起金箍棒就打。孩子們學(xué)得很輕松也很開心，一下子學(xué)會(huì)了好幾句七的口訣，效果較好。
2.生活問題情景，就是調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活積累，突破未知的內(nèi)容從而利用新舊知識(shí)間的差異和碰撞，產(chǎn)生一種求新求異的沖動(dòng)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，比如我在教學(xué)認(rèn)識(shí)毫米時(shí)設(shè)置了這樣一個(gè)情境：請(qǐng)學(xué)生量一量自己的數(shù)學(xué)書的厚度，大家說數(shù)學(xué)書的厚度大約是1厘米。老師還想知道的更準(zhǔn)確一點(diǎn)，該怎么辦呢?有沒有辦法知道不到1厘米的數(shù)學(xué)書厚度到底是多少呢?今天我們就一起來認(rèn)識(shí)一個(gè)比厘米還小的長度單位。它就是——毫米。二、訓(xùn)練橫向思維，再生“?”
現(xiàn)代教學(xué)論研究顯示，學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展有兩方面相互作用的過程，一方面是感覺、思維、知識(shí)、智慧過程;另一方面是感受、情緒、意志、性格過程。前者是認(rèn)知過程后者是情感過程，前者是智力活動(dòng)后者是非智力活動(dòng)，兩者是緊密相連不可分割的。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)表明，教學(xué)中最活躍的因素就是師生關(guān)系，教師和學(xué)生都是有思維、情感的統(tǒng)一體。從教學(xué)的角度來看，師生之間的關(guān)系意味著參與、互相建構(gòu)、對(duì)話，不僅僅是教與學(xué)活動(dòng)方式，而是彌漫在師生間的教學(xué)氛圍。站在學(xué)生的角度來看，和諧融洽的師生關(guān)系意味著主體的凸現(xiàn)、心態(tài)的開放、個(gè)性的張揚(yáng)。站在教師的角度來看，尊重?zé)釔蹖W(xué)生意味著教學(xué)中不僅是傳授知識(shí)，而是實(shí)現(xiàn)自我、分享理解的過程。創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)主體教學(xué)情境
小組之間的競(jìng)賽也是分組教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)的一種有效方法和措施，因此初中數(shù)學(xué)教師在實(shí)施教學(xué)的過程中應(yīng)該充分的對(duì)這一教學(xué)方法進(jìn)行運(yùn)用。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該將學(xué)生分成不同的小組，并讓不同小組之間的學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽，針對(duì)某一個(gè)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行比拼式的學(xué)習(xí)和研究，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握，并提高教學(xué)的有效率和質(zhì)量。
審題是作文過程的第一步，這一步工作的好壞，將決定全篇內(nèi)容是否符合要求，決定構(gòu)思能否按正確方向展開。失之毫厘，謬以千里，作文由于審題不清而造成文不對(duì)題的情況屢見不鮮。而在作文基本功較好的情況下，只要文章符合題意，一般能保證二類文的成績。
語文不等于考試語文，考試語文，其實(shí)很簡單
在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，還要根據(jù)學(xué)生的具體情況，通過數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，使他們具有初步的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)必須以扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、熟練的基本技能和一定的思維能力為基礎(chǔ)。因此，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)廣泛開展課堂教學(xué)改革，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。再有就是要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的“提出問題”的氛圍，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想，大膽地懷疑，提出自己的問題，以激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到問題意識(shí)的重要性。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，有了問題意識(shí)之后，應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去解決問題。總之，提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有問題就不可能創(chuàng)新，因此，應(yīng)重視學(xué)生提出問題能力的培養(yǎng)，這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)非常重要的方面。
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