資訊標(biāo)題：鄭州金水區(qū)初中作文名師輔導(dǎo)
鄭州金水區(qū)初中作文是鄭州金水區(qū)初中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè)，鄭州市知名的初中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，鄭州金水區(qū)初中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國(guó)各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。
1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂
鄭州金水區(qū)初中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布鄭州市中原區(qū),二七區(qū),管城回族區(qū),金水區(qū),上街區(qū),惠濟(jì)區(qū),未來路,金水路,鞏義市,滎陽市,新密市,新鄭市,登封市,中牟縣等地,是鄭州市極具影響力的初中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
學(xué)生家長(zhǎng)：眾說紛紜觀點(diǎn)大相徑庭
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的體現(xiàn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力源泉。古往今來，很多教育家都非常重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、引導(dǎo)和利用�？鬃釉唬骸爸�，不如好之者”，說明“好學(xué)”對(duì)教育的重要性。作為教師要做到以“趣”引路，以“情”導(dǎo)航。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)總是或多或少地帶有一些感情色彩，即教育情感性。任何學(xué)生對(duì)教師的第一節(jié)課都會(huì)產(chǎn)生期待心情，這種期待主要表現(xiàn)為：①對(duì)教師外表形象的期待;②對(duì)教師言談舉止的期待;③對(duì)教師課堂教學(xué)的期待。在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生對(duì)于自己喜愛的教師、感興趣的教學(xué)內(nèi)容、引人入勝的教學(xué)方法等都會(huì)表現(xiàn)出極大的投入，其學(xué)習(xí)思維就會(huì)與教師的教學(xué)保持著和諧、完美的統(tǒng)一。學(xué)生通過這種方式學(xué)會(huì)了運(yùn)用知識(shí)解決問題，并從中體驗(yàn)到成功的樂趣，從而產(chǎn)生了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。作為教師就應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)生的這種心理傾向，并通過這種途徑培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向，要充分相信每一位學(xué)生的潛能，鼓舞每一位學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。
復(fù)習(xí)總結(jié)的工作，不僅僅是老師的事，學(xué)生一定要學(xué)會(huì)自己去做。當(dāng)你會(huì)總結(jié)題目，會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容、所做的題目進(jìn)行分類，了解每一知識(shí)點(diǎn)的基本題型，熟悉對(duì)應(yīng)每一題型的解題方法等時(shí)，你才真正的做到了知識(shí)的內(nèi)化。
教師要重視數(shù)學(xué)教學(xué)的生活性和主體性
1.生活性。我們的數(shù)學(xué)源自生活，教學(xué)要與大自然、人類社會(huì)、生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，盡量用學(xué)生喜聞樂見的素材喚起生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)起來必然親切、實(shí)在、有趣、易懂。
2.主體性。正如每個(gè)人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣，這是別人不能代替的。所以，教師在課堂上要精心組織學(xué)生在不游離文本的前提下開展相互交流，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，使他們自己明白事理，自己掌握發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律。回想過去的教學(xué)，我們很多人追求的是教師自己所謂的教學(xué)藝術(shù)，卻忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的研究;學(xué)生心中究竟有什么疑問不去問，卻把力氣用在如何設(shè)計(jì)高明的問題上;學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不去考慮，卻去琢磨所謂巧妙的教法……這些做法走入了只研究教師、只研究教材而忽視了學(xué)生主體的誤區(qū)。反省之后我們應(yīng)當(dāng)重新給自己定位：教師是教育大觀園里的導(dǎo)游，一個(gè)引導(dǎo)者，主角永遠(yuǎn)應(yīng)該是學(xué)生。
語言要親切，富有情感。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，也是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)，是建立數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)解決問題的指導(dǎo)思想。數(shù)學(xué)思想方法是學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的紐帶，是由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的橋梁。在五種基本尺規(guī)作圖基礎(chǔ)知識(shí)的操作過程中，過已知點(diǎn)作已知線段的垂線，要用分類思想方法分成已知點(diǎn)在已知直線上與直線外的兩種情況;“過直線外一點(diǎn)作已知線段的垂線”的操作轉(zhuǎn)化為“作已知線段的垂線”的操作中，運(yùn)用了轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法。在解決一些問題的過程中，也常借助于尺規(guī)作圖來進(jìn)行分類討論。三、在“尺規(guī)作圖”知識(shí)生成中培養(yǎng)數(shù)學(xué)品質(zhì)
許多同學(xué)常常是把學(xué)習(xí)語文課文和學(xué)習(xí)寫作當(dāng)作兩回事，導(dǎo)致課文、作文\"兩張皮\"哪個(gè)都不得要領(lǐng)。殊不知許多課文都是古今中外名家的上乘精品之作，是寫作中難得的極好范文。若能養(yǎng)成常寫讀書心得、隨筆等習(xí)慣，那就是真正做到了讀書與寫作的珠聯(lián)璧合，、融會(huì)貫通了。著名作家三毛就是這方面的典范，她常常是如饑似渴地讀書，又常常是文思不可遏制地泉涌筆端，直到深夜。一篇篇閃爍著深邃的思想和洋溢著文學(xué)才華的文章，經(jīng)常是在讀書與寫作相伴中誕生的�？梢姡呤窍噍o相成，缺一不可的。
參考答案：
（1）bēi 嬌 nìng 趟
（2）略
（3）重點(diǎn)寫了女教師冒雨送學(xué)生回家，把學(xué)生一個(gè)個(gè)背過小河。
（4）立志于山村教育事業(yè)，吃苦耐勞，關(guān)心學(xué)生，做個(gè)和藹可親的老師。
2-2個(gè)性化教育考慮到學(xué)生的獨(dú)特性個(gè)差異性，有豐富的教材，多樣化的教學(xué)模式，個(gè)別化的教學(xué)方式與匹配，同時(shí)又把握與中高考的同步性。提供的個(gè)性化教育，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)綜合服務(wù)。包括硬性技能和軟性技能之間的協(xié)調(diào)。硬性技能就是掌握語文數(shù)學(xué)等知識(shí)，軟技能包括考試的素質(zhì)，學(xué)習(xí)的習(xí)慣等方面，達(dá)到實(shí)質(zhì)中的精英培訓(xùn)。個(gè)性化教育制定每一個(gè)孩子的個(gè)性化成長(zhǎng)學(xué)習(xí)方案，包括教育咨詢師，學(xué)習(xí)管理師，心理咨詢師，中考專家等在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)為針對(duì)家庭的長(zhǎng)期的教育制定規(guī)劃。“個(gè)性化教育”個(gè)性化課外輔導(dǎo)教學(xué)個(gè)性針對(duì)性強(qiáng)，不像培訓(xùn)班的班級(jí)教學(xué)方式，“個(gè)性化教育”教學(xué)是一個(gè)老師只針對(duì)一個(gè)學(xué)生。這樣一來，老師對(duì)單一的學(xué)生會(huì)更加了解，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)來出題，相對(duì)培訓(xùn)班的“平均用力”，其針對(duì)性更強(qiáng)。特別是有些初高中的老教師，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，歷年考試的標(biāo)準(zhǔn)，要求也比較了解。
質(zhì)疑教學(xué)法
有一年我回家鄉(xiāng)去，在村邊遇到了老師，他拄著拐杖正在散步。我仍然像４０年前的一年級(jí)小學(xué)生那樣，恭恭敬敬地向他行禮。談起往事，我深深感謝他在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。
小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)法和七年級(jí)數(shù)學(xué)的學(xué)法是完全不同的。雖然剛開始學(xué)起來好像都是那么簡(jiǎn)單,一聽就懂,但問題就在于小學(xué)的知識(shí)是一聽就懂,一做就會(huì),而初中的就不一樣。如果不及時(shí)地鞏固,很容易一聽就懂,一做就“懵”。初中的知識(shí)更多的是應(yīng)用,題型千變?nèi)f化,沒有深入地去理解知識(shí),根本就無法應(yīng)用。比如,去括號(hào)法則,叫學(xué)生背,所有的學(xué)生都能背的出來。但如果出一個(gè)去括號(hào)的題目,特別復(fù)雜一點(diǎn)的(小括號(hào)中括號(hào)大括號(hào)同時(shí)出現(xiàn))題目,很多學(xué)生又無從下手。因此,只有了解初中階段的數(shù)學(xué)特點(diǎn),才能夠去確定自己該如何去學(xué)的問題,才能夠確定學(xué)習(xí)方法。二、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力
新課程改革的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是提高創(chuàng)新能力的前提。因此，在教學(xué)中，教師要給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生自由地發(fā)表自己獨(dú)到的見解，教師盡量不設(shè)置太多的問題，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并想辦法去解決問題。這樣，就會(huì)逐漸提高學(xué)生的探索能力，培養(yǎng)他們的問題意識(shí)。如果學(xué)生在課堂上不去提出問題，就說明他思考不夠，學(xué)習(xí)效率也不會(huì)提高，當(dāng)然創(chuàng)新能力就無從談起�？梢哉f，問題是創(chuàng)新的源泉，沒有問題，就不會(huì)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。那么，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何讓學(xué)生樹立問題意識(shí)呢?
“教學(xué)有法，教無定法，貴在得當(dāng)”。一個(gè)好的數(shù)學(xué)老師在教學(xué)過程中要達(dá)到最好的教學(xué)效果，獲得最大的效益就一定要注重教學(xué)方法的研究和選擇。在教學(xué)中應(yīng)盡量將抽象的概念、原理用生動(dòng)具體的事例、圖案、歌謠等來表述。如果依然按傳統(tǒng)方法教學(xué)忽視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用，我講你聽，我寫你錄，我問你答，我打你通的教學(xué)方法，使學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器。課堂上不注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，那么學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣肯定是不會(huì)有的，也就談不上學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性了。
教育專家第斯多惠曾提出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本身，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！敝挥邪褜W(xué)生引入感同身受的環(huán)境中去學(xué)習(xí)、去探索、去發(fā)現(xiàn)，才會(huì)自然地生發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我在講授《有理數(shù)》一課時(shí)，就設(shè)計(jì)了如下情景：首先呈現(xiàn)給學(xué)生兩幅冬日雪景動(dòng)畫畫面，從畫面中孩子們看到了他們較熟悉的游戲活動(dòng)——滑冰。讓他們感受后，我就趁熱引入“在畫面中，你們看到了什么?”“這么冷的天，溫度大約是多少度?”的問題，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活常識(shí)開始猜想：零下的溫度怎樣表示?這樣就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。由于從學(xué)生身邊的例子入手，插入生活實(shí)際問題情景，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，又能讓學(xué)生更好地掌握負(fù)數(shù)這個(gè)概念。學(xué)生可以體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有用，數(shù)學(xué)就在我們身邊，就會(huì)帶著問題，帶著學(xué)習(xí)的欲望積極投入有理數(shù)的學(xué)習(xí)中去�！昂俚搅�，小明正和幾個(gè)同伴在結(jié)冰的河面上溜冰，突然發(fā)現(xiàn)前面有一處冰出現(xiàn)了裂痕，小明立即告訴同伴分散趴在冰面上，匍匐離開危險(xiǎn)區(qū)。你能解釋一下小明這樣做的道理嗎?”利用貼近學(xué)生的實(shí)例導(dǎo)入新課，學(xué)完新課，最后再去解決課堂之初提出的問題，使整個(gè)課堂前后呼應(yīng)。我們不僅達(dá)到了引入新課的目的，而且還可以通過新知識(shí)的學(xué)習(xí)來進(jìn)一步解決實(shí)際問題。數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，真正達(dá)到了實(shí)際生活對(duì)數(shù)學(xué)高一層次的要求。
古詩 笑聲 叫聲 多少 到處
新課程中明確指出了在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人。為了落實(shí)這一要求，必須在課堂上為學(xué)生提供更多的自主發(fā)言、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的時(shí)間，而分組教學(xué)模式正是擁有著這些顯著的特點(diǎn)。
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