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平面設(shè)計師要有敏銳的美感，但對文字也要有一定的素養(yǎng)。因此，乎時可以廣泛的閱讀，增加本身的知識領(lǐng)域及文字敏感度。此外，平面設(shè)計師多半也會利用網(wǎng)路上的設(shè)群來做意見交流。近年來因為政府積極推動設(shè)計服務(wù)產(chǎn)業(yè)，因此也協(xié)助部分設(shè)計師的社團組織開辦國內(nèi)外觀摩、交流研習(xí)會、進階課程等活動，這些都是可以參與提升自我工作技能、擴大圈內(nèi)交流的管道。

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不同類別的設(shè)計有其不同的表現(xiàn)特征。而圖形設(shè)計可以說是由“意”通過復(fù)雜的心理活動并利用形式法則創(chuàng)造出可視的形象。并通過這個形象直接或間接地對“意”的內(nèi)涵進行了表現(xiàn)或象征，而觀者則通過圖形引發(fā)聯(lián)想機制(記憶、經(jīng)驗、印象)，得到“意”的內(nèi)涵。設(shè)計在一定意義上是指有針對性的。表現(xiàn)或創(chuàng)造某種事物和形態(tài)時所經(jīng)歷的內(nèi)心活動到外在表現(xiàn)形式的過程。我們可以把這類設(shè)計稱為“意象設(shè)計”，顧名思義，就是以意生象，以象表“意”，但圖形決不是對意的簡單陳述，是升華和提取，是一種再創(chuàng)造的過程。

大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”，和伯恩巴克一樣，是20世紀60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個廣告人的自白》是一本對世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大，成為廣告界一種時尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”，該廣告只用了3萬美金就使一個默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個具有全國影響的服裝品牌。

下面是德國馬蒂亞斯教授寄給中國設(shè)計教育界的一封信，當天琥平面設(shè)計培訓(xùn)無意間看到這封信的時候，老師們心情更加沉重，感覺需要擔(dān)負的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對中國平面設(shè)計教育的總結(jié)，也反映出了西安平面設(shè)計培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來來看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國平面設(shè)計教育中存在的問題的。

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