新聞標(biāo)題：安康小學(xué)作文一對一

安康小學(xué)作文是安康小學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè)，安康市知名的小學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，安康小學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

安康小學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布安康市漢濱區(qū),漢陰縣,石泉縣,寧陜縣,紫陽縣,嵐皋縣,平利縣,鎮(zhèn)坪縣,旬陽縣,白河縣等地,是安康市極具影響力的小學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

又如在教學(xué)了“折扣”這一內(nèi)容后，我出示了這樣一題：“某書店為了推銷《數(shù)學(xué)詞典》，打出了這樣的廣告：《數(shù)學(xué)詞典》每本10元，購買200元以上(含200元)的給予九折優(yōu)惠，購買500元以上(含500元)的給予八折優(yōu)惠，假如我們班上42每人均要購買1本，你能不能設(shè)計(jì)一種最好的購買方案，使每人出最少的錢并購買到《數(shù)學(xué)詞典》�！边@樣學(xué)生根據(jù)已學(xué)過的知識，都能很快設(shè)計(jì)出以下的幾種方案：方案一：每人都買，各人付各人的錢，全班共要付錢：10×42=420(元);方案二：全班合起來買，總價超過200元，應(yīng)按九折付錢，10×42×90%=378(元);方案三：想辦法和其它班合起來買，使總價超過500元，這樣可得本班應(yīng)付：10×42×80%=336(元)。學(xué)生通過將這三種方案相比較，顯然可以知道是第三種方案最好。這樣通過讓學(xué)生積極參與并啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生大膽猜測，勇于質(zhì)疑，在自主參與、合作探究中拓展實(shí)踐思路，不斷享受成功的體驗(yàn)，感受創(chuàng)造過程中的無限樂趣，對于提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力和增強(qiáng)學(xué)生的積極性都十分的重要。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)

2.\"學(xué)起與思，思源于疑。\"質(zhì)疑能激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，可以讓那些差生主動地、靈活地、創(chuàng)造性地去思考，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路�！闭苋艘舱f：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！迸囵B(yǎng)閱讀習(xí)慣，當(dāng)你的孩子愛上閱讀，他將同時學(xué)會愛的方式，他會懂得愛自己愛他人愛生命愛世界。

很多學(xué)生是因?yàn)橛憛捓蠋�，跟老師關(guān)系不好，從而也對該老師所上的課程也產(chǎn)生了厭惡，不感興趣。所以教師首先要自我調(diào)整，一方面，教師要真誠地?zé)釔蹖W(xué)生。生活上給予關(guān)心愛護(hù)，學(xué)習(xí)上給予指導(dǎo)、幫助。動之以情，曉之以理。主動接近學(xué)生，和他們打成一片，使學(xué)生敢和老師接觸到愿和老師接近，再加上老師的熱情幫助，使師生的感情變得真摯融洽。另一方面就是師生之間的交流，通過交流，能起到溝通信息，增進(jìn)相互理解，也能和諧關(guān)系，影響學(xué)生的態(tài)度，又能鼓動人心，激發(fā)正確的行為，同時還能溝通心靈，改變學(xué)生心理，最后它還能啟迪認(rèn)知，提高自我教育能力。而這些作用都能使學(xué)生更好地在老師的引導(dǎo)下逐步改變自身的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，更好地成長為具有健全人格的中學(xué)生。此時學(xué)生會由對老師的良好印象發(fā)展到對老師所教學(xué)科有好感，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)這一科的學(xué)習(xí)興趣。二、通過數(shù)學(xué)在生活中的運(yùn)用實(shí)例調(diào)動學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣

①一向都不相識。（ ）

其次，充分利用我國古代數(shù)學(xué)輝煌燦爛的成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。我國是數(shù)學(xué)故鄉(xiāng)，有著輝煌燦爛的數(shù)學(xué)史。在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，涌現(xiàn)出了許多數(shù)學(xué)家，在中學(xué)教材中涉及中國數(shù)學(xué)史有20多處。例如初一對正、負(fù)數(shù)教學(xué)，可以提及我國古算術(shù)《九章算術(shù)》，在此書中最早提出正、負(fù)數(shù)概念及其相應(yīng)運(yùn)算法則;對于二次方程可以介紹《九章算術(shù)》秦九韶所創(chuàng)立的孫子定理，在國外五六百年后才由大數(shù)學(xué)家高斯發(fā)現(xiàn)同樣的結(jié)論;至于應(yīng)用最廣泛的勾股定理，實(shí)際上是我們中國道人先發(fā)現(xiàn)，并由公元3世紀(jì)吳國人越爽最早證明的。在教學(xué)中，可以挖掘這些生動的素材，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生學(xué)習(xí)包括著課前、課中和課后的學(xué)習(xí)，針對課后學(xué)習(xí)，教師則應(yīng)該多加要求學(xué)生自己根據(jù)興趣去探索一些教材以外的數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)自己的獨(dú)自創(chuàng)造意識和解決問題的能力。課后自主探索的學(xué)習(xí)也是對教材知識的進(jìn)一步鞏固和深化，在理解的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造的過程。例如蘇教版初中數(shù)學(xué)七年級上冊中“走進(jìn)圖形的世界”，其中有涉及到對“主視圖、左視圖、右視圖”的學(xué)習(xí)，學(xué)生在課后有充足的場地和道具來探索這個問題，他們可以借助家里的各種物體來進(jìn)行主、左、右視圖的觀察。除此外，學(xué)生還可以進(jìn)一步觀察物體的俯視圖、仰視圖、側(cè)視圖等不同角度的物體形態(tài)，并且可以用畫圖的方式記錄下各個角度的物體形態(tài)，然后在課堂上講解給其他學(xué)生自己觀察的結(jié)果。通過這種方式學(xué)生之間也可以進(jìn)一步地進(jìn)行數(shù)學(xué)問題交流，極大拓寬了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的空間，把教材的局限性縮小。

語文與其他學(xué)科不一樣，主要靠\"學(xué)得\"、\"習(xí)得\"，而不僅僅靠老師的\"教得\".圍繞\"聽說讀寫\"，語文教師常常是反復(fù)地教，可很多學(xué)生仍然是讀書費(fèi)解其意，作文不得要領(lǐng)。某些問題，知道了答案，但從真正掌握意義上說，還是不會。數(shù)理化學(xué)科追求的多是\"標(biāo)準(zhǔn)\"，而語文追求的卻是\"妙趣\".一個詞在這里是敗筆，到了那里可能就是\"生花妙筆\".因此要想真正獲得語文的能力，最重要的是培養(yǎng)對語文知識的情感和養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、情感的培養(yǎng)

關(guān)于形象化語言和抽象語言的轉(zhuǎn)化問題。一篇文章如果說其中的人物很痛苦，他會寫到這個流著眼淚、涕泗橫流，這種詞匯都是文學(xué)語言，不是說明性和概括性的抽象語言。考生回答時，則需要將這種文學(xué)語言進(jìn)行一種轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成比較抽象的概括。比如這道題：請說說沒有友情的社會則是一片繁華的沙漠中“繁華的沙漠”的含義。你看繁華的沙漠就是文學(xué)的用詞，其內(nèi)在的含義是：繁華是物質(zhì)世界的豐富，沙漠是說缺乏友情的社會。沒有友情的社會即便物質(zhì)上很豐富，但在精神或情感是匱乏的。你看這樣的答案中：物質(zhì)世界的豐富、缺乏友情的社會、匱乏等詞匯，就是抽象的表達(dá)。

描寫的作用一般是為了使文章更生動形象。但在答題時，動作描寫，需要點(diǎn)出是哪些動作，表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)。景物描寫需要點(diǎn)出從哪些方面對景物進(jìn)行了細(xì)致的描繪，表現(xiàn)了景物的哪些突出特點(diǎn)。

第二步：問題質(zhì)疑

善于整理讀書筆記

利用作業(yè)“加減法”，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的魅力

如果需要解決的數(shù)學(xué)問題問的是不計(jì)算的結(jié)果,但該方法或方法尋求解決方案,可以應(yīng)用的方法不是一個,解決的方法是不止一個,和學(xué)生可以有多種方式來解決,答案可能不是相同但不同。這種情況屬于不同思維的應(yīng)用。

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