安陽北關(guān)區(qū)健康管理師是安陽北關(guān)區(qū)營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè)，安陽北關(guān)區(qū)營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

（1）脾一與面部的關(guān)系：主要在于脾能將水谷轉(zhuǎn)化為氣血，滋養(yǎng)榮潤周身之肌肉，尤其是使面部肌肉得以滋養(yǎng)�！捌⑽笧楹筇熘�本，氣血化生之源，而脾主運化的功能”，脾能將水谷消化吸收，變化為維持人體生命、滋養(yǎng)皮膚的必需物質(zhì)－一氣和血。人全身之肌肉、皮膚均靠氣血供養(yǎng)。 因此，只有脾運化水谷功能正常，源源不斷地化生氣血，生命才得以維持，而皮膚才得以滋養(yǎng)；反之，脾運不健常引起面部生黃褐斑或皮膚過敏、風疹等，并且氣血不足必精神萎靡，面色萎黃。

四、傳統(tǒng)健身等相關(guān)養(yǎng)生

平和體質(zhì)的飲食調(diào)養(yǎng)首先是膳食平衡，食物多樣化。日常養(yǎng)生應(yīng)采取中庸之道，吃得不要過飽，也不能過饑，不吃冷也不吃得過熱。多吃五谷雜糧、蔬菜瓜果，少食過于油膩及辛辣之物。在平衡膳食的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意氣味調(diào)和，因時施膳。根據(jù)不同季節(jié)選擇適宜的飲食，保持人體自身、人體與外在環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以維持體質(zhì)平和，促進健康，防止疾病的發(fā)生。

（五）痰濕體質(zhì)的特征

以體外刺激來說，通過針或灸對特定的經(jīng)絡(luò)俞穴，給以輕重不同的刺激穴位，使得經(jīng)氣可得以疏通，而達到調(diào)節(jié)周身各器官之間的平衡，以改善身體不平衡的狀態(tài)，從而達到治療目的，或調(diào)動與增強人體的抗病機能，以促進恢復(fù)健康。如額前部頭痛，屬陽明經(jīng)失調(diào)的癥狀，治療可選取手陽明經(jīng)的合谷穴。又如胃痛，屬足陽明胃經(jīng)失調(diào)的癥狀，治療則可選取胃經(jīng)的足三里穴。如治肺部疾患的咳嗽，可取尺澤、太淵等肺經(jīng)穴，也可取與肺相表里的合谷曲池等大腸經(jīng)穴。

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先天性或遺傳性生理缺陷如多指、唇裂、腭裂、先天性幽門狹窄、先天性成骨不全等；疾病如天性聾啞、遺傳性小腦共濟失調(diào)及有遺傳性傾向的高血壓、肥胖等；過敏反應(yīng)如花粉過敏、細胞免疫缺陷、聯(lián)合免疫缺陷、吞噬細胞功能缺陷、補體缺陷等。

氣分為元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣。元氣是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精氣和自然清氣結(jié)合而成；宗氣指由水谷精微化生，聚積胸中，與呼吸之氣相合發(fā)揮作用的氣。營氣即營養(yǎng)物質(zhì)，是指人體必需的各種物質(zhì)，營養(yǎng)物質(zhì)是由水谷精氣中的精華部分所化生。衛(wèi)氣來自脾胃化生的水谷精微，衛(wèi)護肌表，防御外邪入侵，溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等。

（2）肝主疏泄：是指肝具有疏散宣泄、調(diào)節(jié)情志活動的功能，肝失疏泄，氣機不調(diào)，就可引起情志變化，表現(xiàn)為抑郁或亢奮，悶悶不樂、多愁善感或性情急躁、煩躁不安。反之，外界精神刺激又引起肝的疏泄功能失常，引起座瘡。肝失疏泄，影響到脾胃的消化吸收，會出現(xiàn)腹脹、腹瀉、惡心、嘔吐、兩脅脹痛等癥。若肝的疏泄功能失常（肝氣郁結(jié)），氣機阻滯，血液淤阻叮出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)，如經(jīng)血量少、周期長、小腹脹痛；若淤阻于面部，則出現(xiàn)面青目黑和黃褐斑，影響面容。黃褐斑現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱“肝斑”, 是由肝之疏泄功能失常所致。

針刺保健，是通過針刺人體一定穴位，激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣，使人體新陳代謝旺盛，從而達到強壯身體，益壽延年的目的。針刺治病著眼于糾正機體陰陽、氣血的盛衰，而針刺保健則著眼于強身壯體，增進機體代謝能力。兩者著眼點不同，反映在選穴、用針上亦有一定差異。用于保健的針刺手法刺激強度宜適中，選穴不宜多，主要以具有強壯功效的穴位為主。

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2、交談可增強健康評估的合作

1.營養(yǎng)師《崗位能力證書》是國家人力資源和社會保障部為從業(yè)者所從事崗位應(yīng)具備的管理和操作技能所推出的在職或即將上崗履職的培訓(xùn)項目。由國家人力資源和社會保障部教育培訓(xùn)中心負責具體組織、培訓(xùn)、鑒定、發(fā)放證書。該證書作為全國參加培訓(xùn)學(xué)員崗位能力等級考試成績合格的證明，證明持證人崗位能力等級達到相應(yīng)的標準，是任職、升職、人事變動的重要依據(jù)。該證書編號為全國唯一編碼，在全國范圍內(nèi)通用，并可在國家人社部教育培訓(xùn)網(wǎng)站上在線查詢。

（1）相生規(guī)律：相生即遞相資生、助比、促進。五行之間互相滋生和促進的關(guān)系稱作五行相生。

中國古代人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質(zhì)，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間運動變化生成的，這五種物質(zhì)之間，存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系，在不斷的相生相克運動中維持著動態(tài)的平衡，這就是五行學(xué)說的基本涵義。

（一）未病先防

外部致病因素侵襲人體，或內(nèi)部功能的紊亂或亢進，皆可使人體發(fā)生疾病。如果病邪較盛，中醫(yī)稱為“邪氣實”，其證候則稱為“實證”。如果同時又有正氣虛弱的表現(xiàn)，則屬“虛實錯雜”。此時既要針對病情進行全面的調(diào)理，又要直接除病因，即所謂“法邪安臟”。如大蒜治療痢疾，山楂消食積，鰻魚治肺癆，薏米濕，藕汁治咳血，赤豆治水腫，豬胰治消渴，蜂蜜潤燥等。有些食物有多方面的治療作用，如雞蛋除營養(yǎng)作用外，還有調(diào)節(jié)臟腑功能、清熱解毒等作用。李時珍說“雞子黃補陰血，解熱毒，治下痢甚驗“。

（一）平和體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)

2．五行與氣和陰陽的關(guān)系

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