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2001年7月在維也納召開了第17屆國際營養(yǎng)學(xué)大會，來自全世界的3000余名營養(yǎng)學(xué)專家出席了本次會議。通過熱烈的討論，與會代表達成了一致的學(xué)術(shù)觀點：“食物是最好的藥物”。這些論斷同我國幾千年的養(yǎng)生理論“寓醫(yī)于食”不謀而合。

秋高氣爽，氣候變燥。此時宜吃些養(yǎng)陰潤燥、滋陰潤肺的食物，多喝粥，如百合粥、杏仁粥、貝母粥等，還可多吃點秋梨膏。在作息安排上，不宜起太早，晚上也要早點睡。

（2）心與面部的關(guān)系：“心主血脈，其華在面”，是指心臟具有推動血液，使之在脈管內(nèi)運行的作用。血液之所以能在體內(nèi)循環(huán)不已，主要靠心脈舒縮功能的推動作用，通過這一作用，把血液輸送給面部，潤養(yǎng)皮膚，使面部紅潤有光澤。面部的經(jīng)絡(luò)極其豐富，所以心臟功能正常與否對面部皮膚的色澤、榮枯關(guān)系極大。心氣旺盛，使血液在脈管內(nèi)運行不息，從而又可供養(yǎng)全身的需要。所以心氣的盛衰，又可直接影響到面部的色澤變化。如果心氣不足，心血虧少，則面部血液供應(yīng)不足，皮膚得不到足夠的滋養(yǎng)而面色枯搞，暗淡無華，面色蒼白。

先天因素又稱先天稟賦，是指子代出生以前的母體內(nèi)所稟受一切。主要是種族繁衍和家族遺傳因素。宗族和家族因素對體質(zhì)的作用即是遺傳性因素對體質(zhì)形成的決定性作用，受水土性質(zhì)、氣候類型、生活習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)、社會民俗等因素的長期影響可形成不同的體質(zhì)，并成該種族體較為鮮明的體質(zhì)特征。家族遺傳是指父母生殖之精的盈虧盛衰和體質(zhì)特征對體質(zhì)的影響，子代與親代之間既稟賦著相類似或類同，也存在不同的差異，即遺傳和變異成了生命活動的基本特征。

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推拿、按摩是用手或輔助器械對人體的經(jīng)絡(luò)、腧穴、肢體、關(guān)節(jié)等處，施以按、點、揉、搓、推、拿、抓、打、壓等手法，以舒筋活血，調(diào)和表里，達到保健、治病的目的。均以手法為主，以不同手法達到不同目的。由于推拿、按摩能夠疏通經(jīng)絡(luò)，使氣血流暢、維持機體的陰陽平衡，所以在推拿按摩后可感到肌肉放松、關(guān)節(jié)靈活，使人精神振奮，消除疲勞，對保持身體的精力充沛有重要作用。

3.取得中級營養(yǎng)師證書后，連續(xù)從事本職業(yè)工作3年以上；

大連體檢中心顧鑫篇三：健康管理師學(xué)習(xí)心得

3、提高科學(xué)營養(yǎng)，增強對疾病的抵抗力

服裝的主要功能就在于御寒防暑，保護機體免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵襲，為了適應(yīng)外界氣候的變化，維護機體陰陽的動態(tài)平衡，衣著也起著極為重要的輔助作用。由于四季氣候的變化各有一定的特點，所以衣服的增減應(yīng)不失四時之節(jié)，要隨天氣變化及時增減。出汗之后，穿脫衣服尤應(yīng)注意，一是大汗之時忌當風脫衣，二是汗?jié)裰�衣不能久穿�?/p>

1．陰陽學(xué)的含義：陰陽，是中國古代哲學(xué)的一對范疇，是對自然界中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。陰和陽之間有著既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，是宇宙的總規(guī)律。陰陽理論被引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域后，即成為中醫(yī)學(xué)理論體系的基石成為基本的醫(yī)學(xué)概念。在中醫(yī)學(xué)中，陰陽是自然界的根本規(guī)律，是標示事物內(nèi)在本質(zhì)屬性和性態(tài)特征的范疇，其既標示論文兩種對立特定的屬性，如明與暗、表與里、寒與熱等，又標示了兩種對立的特定的運動趨向或狀態(tài)，如動與靜，上與下、內(nèi)與外等。

3、器械檢查

由于咨詢對象情況多種多樣，涉及范圍較廣，所提出的問題復(fù)雜繁多，病情與環(huán)境因素夾雜在一起，

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三、食療養(yǎng)生

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為，凡患有消化系統(tǒng)疾病的病人，因為腸胃功能不好，維生素和蛋白質(zhì)吸收障礙，無法保持肌肉的潤澤，故其面色晦黯，皮膚粗糙而松弛。

冬季草木凋零，水寒成冰，大地龜裂，許多動物也入穴冬眠。此時要順應(yīng)天地閉藏之勢，內(nèi)收，不要過分地擾動陽氣，冬季內(nèi)應(yīng)于腎，腎主藏精。

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