安陽(yáng)健康管理師是安陽(yáng)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),安陽(yáng)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
5、健康評(píng)估的對(duì)象具有個(gè)體性(1-1-3-5)
13.慢病中心 14.美容會(huì)所
通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,使我從健康知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)方面都有了很大的收獲,相信必將對(duì)我的實(shí)際工作產(chǎn)生良好的指導(dǎo)性作用。我衷心的祝愿世健聯(lián)能夠在以后的教學(xué)事業(yè)中越辦越好,真正成為健康教育領(lǐng)域中的金燈臺(tái)而照亮四方、成為營(yíng)養(yǎng)知識(shí)田野里的常青樹而美化周邊,在以后的進(jìn)程中不斷地鞏固、擴(kuò)大和發(fā)展、成為培養(yǎng)和造就優(yōu)秀健康管理人才的搖籃和基地。同時(shí)由衷的祝福世健聯(lián)的每一位講課老師和參加學(xué)習(xí)的每一位學(xué)員身體健康萬(wàn)事如意!
不卑不亢,不說(shuō)謊話,言而有信。通過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),就會(huì)克服這種心理障礙。 除了心理健康外,讓我有所感悟的另一個(gè)是亞健康問(wèn)題。
健康是一種生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的完好狀態(tài),并非是僅僅沒有疾病。健康是每天生活的資源,并非生活的目的。人類的健康與壽命60%取決于生活方式和行為。在50年代以前,只有25%的人死于生活方式,而21世紀(jì),竟然有75%的人死于生活方式。這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的確值得我們思考。
現(xiàn)代人不僅要應(yīng)付快節(jié)奏的學(xué)習(xí)、工作和生活,而且要處理好各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)人際關(guān)系.面對(duì)越來(lái)越多的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),人們承受著很大的精神壓力。根據(jù)美國(guó)有關(guān)專家的研究,重度的精神壓力可以導(dǎo)致自由基數(shù)量明顯上升,這是造成人體老化和出現(xiàn)病變的根源。長(zhǎng)期壓力過(guò)大最終會(huì)得癌癥或者心臟病發(fā)作。同時(shí),隨著生活質(zhì)量的提高,人類飲食組成不斷改變,人們對(duì)營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題越來(lái)越重視。但如何吃得科學(xué)、吃得符合飲食營(yíng)養(yǎng)原則,并非人人皆知;如何科學(xué)健身、保護(hù)身體不受疾病的困擾,使自己的身體和心理更加健康等方面,大多數(shù)人都不太了解。不良的生活方式特別是飲食營(yíng)養(yǎng)不夠合理而導(dǎo)致的疾病與日俱增。近年來(lái)糖尿病、高血壓及兒童佝僂病、缺鐵性貧血、肥胖的發(fā)病率在持續(xù)上升。有關(guān)資料表明,中國(guó)人群中符合世界衛(wèi)生組織健康標(biāo)準(zhǔn)者約占10%,各種疾病患者約占25%,而處于亞健康狀態(tài)者卻占65%左右。說(shuō)明人們的營(yíng)養(yǎng)水平尚處于低能狀態(tài)。
春季萬(wàn)物復(fù)蘇,天地間逐漸有了生氣,我們應(yīng)該比冬天的時(shí)候晚點(diǎn)睡,早點(diǎn)起,以適應(yīng)春天陽(yáng)氣的升發(fā)。早晨陽(yáng)光下去庭院或公園散散步,使自己的身心融入春天的氣息中。中醫(yī)認(rèn)為:肝屬木,春氣內(nèi)應(yīng)于肝,肝主情志,喜條達(dá)而惡抑郁,這個(gè)時(shí)候要特別注意保持情緒開朗,與春令升發(fā)之陽(yáng)氣相應(yīng)。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)以傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論和古代哲學(xué)思想為指導(dǎo),以“天人相應(yīng)”和“形神合一”整體觀為出發(fā)點(diǎn),主張從綜合分析的角度去看待生命和生命活動(dòng)。養(yǎng)生方法以保持生命活動(dòng)的動(dòng)靜互涵、平衡協(xié)調(diào)為基本準(zhǔn)則。主張“正氣為本”,提倡“預(yù)防為主”,要求人們用持之以恒的精神,自覺地、正確地運(yùn)用養(yǎng)生保健的知識(shí)和方法,通過(guò)自養(yǎng)自療,提高身體素質(zhì)和抗衰防病的能力,達(dá)到延年益壽的目的。
帶著無(wú)比的期待與喜悅,我有幸參加了昆山市健康管理師的培訓(xùn)。每位老師都以他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神、淵博的學(xué)識(shí)、健康快樂的心態(tài)及獨(dú)特的個(gè)人魅力深深打動(dòng)了我,在這將近三個(gè)月的學(xué)習(xí)和仔細(xì)聆聽中,老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下了深刻的印象,給我印象最深的是張鈞老師,他知識(shí)淵博,經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外做課題、做研究,對(duì)我們課堂上向他所提的所有問(wèn)題都能給我們講解得非常透徹。我用張老師上課所講的關(guān)于睡眠問(wèn)題的有關(guān)知識(shí),改善了我的睡眠,非常受益、非常實(shí)用。 隨著社會(huì)、工作、生活節(jié)奏加快、壓力增大,生活水平的不斷提高,飲食結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了變化,這種以飲食過(guò)量或結(jié)構(gòu)不合理同時(shí)運(yùn)動(dòng)量不足為主的、看似舒適的不良生活方式,在不知不覺中毀掉了人們的健康。這種由于不良生活方式所導(dǎo)致的疾病我們統(tǒng)稱為生活方式疾病,它主要包括高血壓、糖尿病、血脂異常、肥胖病以及與之相關(guān)的心腦血管疾病、腫瘤等。
七、考核方式
經(jīng)絡(luò)是人體中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),負(fù)責(zé)將氣血輸送到全身各處,并串聯(lián)五臟六腑、四肢關(guān)節(jié)、筋骨皮肉等組織、器官,才能夠進(jìn)行有機(jī)的整體活動(dòng)。氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)與能量基礎(chǔ),必須依賴經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行,才能得以輸布全身,以溫養(yǎng)濡潤(rùn)全身各臟腑組織,維持機(jī)體的正常功能與生理活動(dòng)?傮w來(lái)說(shuō),經(jīng)絡(luò)具有流通氣血,營(yíng)養(yǎng)全身,調(diào)節(jié)機(jī)體功能,增強(qiáng)機(jī)體防御外邪的作用。
安陽(yáng)健康管理師培訓(xùn)班怎么樣4.五行的調(diào)節(jié)機(jī)制
陰虛體質(zhì)的人體形多偏瘦,由于體內(nèi)津液精血等陰液虧少所以怕熱,經(jīng)常感到手腳心發(fā)熱,面頰潮紅或偏紅,有烘熱感,兩目干澀,皮膚干燥,口干舌燥,容易失眠,視物模糊,皮膚偏干,易生皺紋,眩暈耳鳴,睡眠差,小便赤短,脈象細(xì)弦或數(shù),經(jīng)常大便干結(jié),以陰虛內(nèi)熱為主要表現(xiàn)特征。這種人多外向好動(dòng),性情急躁。多見于學(xué)生及年輕人,這也與他們喜歡吃煎炸燒烤等食物或嗜好煙酒以及生活壓力增加有關(guān)。 容易得陰虧燥熱的病變,或病后易表現(xiàn)為陰虧癥狀,平時(shí)不耐熱邪,耐冬不耐夏,不耐受燥邪,易患咳嗽、干燥綜合征、甲亢等。
形體特征常表現(xiàn)為體形偏瘦,主要表現(xiàn)為平素面色晦暗,皮膚偏暗或色素沉著,容易出現(xiàn)瘀斑,易患疼痛,嘴唇暗淡或紫,舌質(zhì)暗有瘀點(diǎn),或片狀瘀斑,舌下靜脈曲張,脈象細(xì)澀或結(jié)代。有的還可見眼眶暗黑,鼻部黯滯,發(fā)易脫落,肌膚干或甲錯(cuò),女性多見痛經(jīng)、閉經(jīng)、或經(jīng)色紫黑有塊,崩漏。心理特征多表現(xiàn)為性格內(nèi)郁,心情不快易煩,急躁健忘。平;疾∫壮R姵鲅⒅酗L(fēng),胸痹等病,不耐受風(fēng)邪、寒邪。
安陽(yáng)健康管理師培訓(xùn)班怎么樣安陽(yáng)健康管理師培訓(xùn)班怎么樣中醫(yī)學(xué)把五行學(xué)說(shuō)引用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,以系統(tǒng)結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)來(lái)觀察人體,闡述人體局部與局部、局部與整體之間的有機(jī)聯(lián)系,用五行互藏理論說(shuō)明自然界多維,多層次無(wú)限可分的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和屬性,以及臟腑的相互關(guān)系,特別是人體五臟之中各兼五臟,即五臟互藏規(guī)律,揭示機(jī)體內(nèi)部與外界環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡的調(diào)節(jié)機(jī)制,闡明健康與疾病、疾病的診斷和防治的規(guī)律,以及人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一,加強(qiáng)了中醫(yī)學(xué)整體觀念的論證,使中醫(yī)學(xué)所采用的整體系統(tǒng)方法進(jìn)一步系統(tǒng)化。
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