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每當(dāng)馬蒂亞斯教授在中國較長時間輔導(dǎo)一個人數(shù)較多的班級時,最后馬蒂亞斯教授總能得到幾乎相同的印象:只有五分之一的學(xué)生真正具備上大學(xué)的素質(zhì)。有五分之二的學(xué)生之所以來學(xué)設(shè)計.僅僅由于這是他們的父母為他們安排的,而他們自己對設(shè)計興趣不大。其余五分之二的學(xué)生對設(shè)計則是毫無興趣。這種態(tài)度也常常表現(xiàn)在他們的日常行為中。其實早在數(shù)年之前,人們就想杜絕這類學(xué)生進入設(shè)計院系。而在當(dāng)前以利益驅(qū)動為特征的教育形勢下.人們已經(jīng)放棄了那種努力。無論如何,對設(shè)計既無興趣又無天分的學(xué)生,其大學(xué)生涯無異于浪費時間。
平面設(shè)計作為一種職業(yè),設(shè)計師職業(yè)道德的高低和設(shè)計師人格的完善有很大的關(guān)系,往往決定一個設(shè)計師設(shè)計水平的就是人格的完善程度,程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計生活中越過一道又一道障礙,所以設(shè)計師必須注重個人的修為,文人常說:“先修其形,后練其品”。
我曾問過很多人,學(xué)好設(shè)計的秘訣是什么,有沒有方法?回答是否定的,大多設(shè)計師認為只有多看,操作時反復(fù)調(diào)試以達到最佳視覺效果。這話讓我緘默。然而問及為何這樣擺放時卻道不出其中緣由。美,我想應(yīng)該是作品的最低要求,如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計上,那肯定是設(shè)計師最不想看見的。然而,這種最低的要求其實并非易事,版式設(shè)計作為設(shè)計的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析,從前學(xué)習(xí)國畫的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫的審美能力強,從小學(xué)畫的要比應(yīng)試教育的審美能力強,這當(dāng)然只是個總體現(xiàn)狀,說明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn),使得日后設(shè)計工作得以油潤有余,揮灑自如。
海報、傳單設(shè)計,對有限素材的靈活使用與處理,對平面構(gòu)圖、色彩、創(chuàng)意的理解并對軟件的強化。
好像人人都喜歡空白干凈的畫面。怎么樣做到這樣的呢?東莞平面設(shè)計培訓(xùn)中心課程教你平面設(shè)計構(gòu)圖中的聚和散。
在日本設(shè)計師白木彰先生的作品中,展示出一個活生生的漢字的世界。不是簡單的文字符號的堆積,每個字仿佛從符號世界中還原了出來,帶著它們來自遠古時代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài),引起我對漢字的新的認識。
在修改后的版面中,產(chǎn)品顯得靠前,而且居中。我們將產(chǎn)品盡可能拉大,然后將各個要說明的部位用引線在其周圍說明。非襯線字體容易辯認閱讀。文字對比不強烈,整個版面顯得干凈清爽。并不需要象原圖一樣采用數(shù)字來說明。
奧格威曾說:“就算我活到100歲,我也寫不出像‘福斯汽車’那樣的策劃方案,我非常羨慕他,我認為它給廣告開辟了新的門徑!
曾有一個鄰居去我那玩,我說了:“你病了。可能是腎病,去醫(yī)院看看吧”。當(dāng)時,鄰居驚訝的有些死。其實我也沒什么透視眼,只不過,平時愛看書,醫(yī)學(xué)的、烹飪的、心理的、英語、法律等等吧。我所以那么講,是因為我看到他僅兩月沒見,身體出現(xiàn)了很多明顯的病癥,如浮腫,謝頂(他才22歲,還是健身俱樂部教練)等,讓我給出了自己的推測。而正如我所說,他不久前去醫(yī)院,被檢查出腎功能不健全。
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蒙板的基本作用是遮擋,本質(zhì)上是灰度圖,所以各種應(yīng)用都是基于灰階信息實現(xiàn)的。概括來說,蒙版的作用有三:
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