原標(biāo)題：佛山祖廟路報ps班

電腦設(shè)計信息 佛山祖廟路ps是佛山ps培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè)，佛山市知名的ps培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，佛山ps培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

佛山ps培訓(xùn)學(xué)校分布佛山市禪城區(qū),南海區(qū),順德區(qū),三水區(qū),高明區(qū),祖廟路,華輝大廈等地,是佛山市極具影響力的ps培訓(xùn)機構(gòu)。

佛山ps培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

“品牌化意味著符號化�！备膱D網(wǎng)設(shè)計總監(jiān)介紹說，在如今這個信息爆棚的時代，再大的事件，最終也可能被淹沒于洪流之中。以往根據(jù)一件作品的風(fēng)格來判斷出自哪位藝術(shù)家之手的做法，早已跟不上現(xiàn)在生活的節(jié)奏，符號化成為一種趨勢和潮流。若想讓人長久記憶，只有將產(chǎn)品品牌化，并且不斷重復(fù)出現(xiàn)在人們的視線中，才會被大家所認識。

1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時堪稱“荒漠”的中國設(shè)計界。那時候，中國的“設(shè)計版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個值得敬重的老牌藝術(shù)院校對“設(shè)計”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時政治上的正確認識相應(yīng)，設(shè)計開始被視為開啟工業(yè)和經(jīng)濟之門的重要的鑰匙之一。

平面設(shè)計（graphic design），也稱為視覺傳達設(shè)計，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達成創(chuàng)作計劃的目的。[1] 平面設(shè)計通�？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計）時的過程，以及最后完成的作品。

近期，國家工商行政管理總局商標(biāo)局發(fā)布了2013年度公布認定的中國馳名商標(biāo)，這讓榜上有名的企業(yè)和商家感到歡欣鼓舞，這表示他們的企業(yè)或產(chǎn)品標(biāo)志，已成為一個家喻戶曉的品牌。那么這些企業(yè)是如何做到品牌化的呢？

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在名片設(shè)計中，一定要注意，有一個黃金比例，黃金比例是設(shè)計得常用的等比分割設(shè)計。黃金比具有理性數(shù)據(jù)比例的視覺美感，安定、活潑且具均衡感，是視覺設(shè)計之最佳要點和比例；在版面構(gòu)圖時，只要運用迷個原理，視覺效果即可達穩(wěn)定目兼具美感的畫面。黃金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。

世界上有無限多種色彩、色彩的配色方法亦有無限多種。這邊所使用的只是眾多配色技巧的其中一種，有興趣的朋友不彷日常生活中多注意一些設(shè)計作品的色彩配色、抑或是參考佛山天琥設(shè)計培訓(xùn)中心www.hnpmpx.com等相關(guān)網(wǎng)站，說不定能發(fā)現(xiàn)更多不同的色彩配色方法。

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名片設(shè)計首先要吸引對方的注意，只有是對方感興趣了，才能使對方能集中注意力了解名片的內(nèi)容。因此，名片飾框應(yīng)不具備任何抵抗性，而以柔和線條為佳，進而誘導(dǎo)視線移到內(nèi)部主題為主。對名片上的色塊一定要有夠深的認識，要知道色塊可分為幾何形與非幾何形；通常，幾何形的色城具有單純、簡潔、明快的感覺，但若其組合過於復(fù)雜時，則易喪失這些特性；非幾何的色塊，又可分為有機形及偶然形兩種；自然界存在的物象，被稱為有機形；偶然之間形成的稱為自然形，又稱為意外的圖形。因此在名片設(shè)計多以幾何形色塊為主，同時配合黃金分割比例，使整個名片看上去安定、活潑且具均衡感。

說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計」是因為設(shè)計本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術(shù)與設(shè)計是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點是人，表現(xiàn)人的個性、意志；而設(shè)計的出發(fā)點是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計中，一方面是突出「觸覺」這個五感之一，而另一方面則是設(shè)計者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計。

每當(dāng)馬蒂亞斯教授在中國較長時間輔導(dǎo)一個人數(shù)較多的班級時，最后馬蒂亞斯教授總能得到幾乎相同的印象：只有五分之一的學(xué)生真正具備上大學(xué)的素質(zhì)。有五分之二的學(xué)生之所以來學(xué)設(shè)計．僅僅由于這是他們的父母為他們安排的，而他們自己對設(shè)計興趣不大。其余五分之二的學(xué)生對設(shè)計則是毫無興趣。這種態(tài)度也常常表現(xiàn)在他們的日常行為中。其實早在數(shù)年之前，人們就想杜絕這類學(xué)生進入設(shè)計院系。而在當(dāng)前以利益驅(qū)動為特征的教育形勢下．人們已經(jīng)放棄了那種努力。無論如何，對設(shè)計既無興趣又無天分的學(xué)生，其大學(xué)生涯無異于浪費時間。

現(xiàn)代設(shè)計師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應(yīng)考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計師有他們“自己”的手法、清晰的形像、合乎邏輯的觀點。

當(dāng)我們?yōu)槟骋粓D層增加圖層蒙板后，會在相應(yīng)圖層后面增加一個蒙版標(biāo)識，這個蒙版標(biāo)識代表一個新的通道，是通道中的一幅灰度圖。打開通道調(diào)板，才能看到圖層蒙板帶來的通道。如果我們在通道調(diào)板中刪除這一通道后，圖層中原來的蒙板標(biāo)識符也即隨之消失。

從平面計劃來講，漢字無疑是人類社會有史以來最無量最成功的計劃。它是由只供平面計劃用的點畫這樣的簡略計劃元素，通過平面計劃的結(jié)構(gòu)原理和方法，計劃出一件又一件安穩(wěn)而單純的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富，構(gòu)架無比完美，用處如此廣泛，影響如此深遠。

不論通道類蒙板的哪種應(yīng)用，都是基于灰度圖中的一種關(guān)鍵信息-灰階。用于遮擋時，蒙板灰階值越大，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越大，也即目標(biāo)圖層的不透明度越大；反之，蒙板灰階值越低，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越低，也即目標(biāo)圖層的不透明度越小。

廣告的效果不僅在于它的藝術(shù)性，更重要的在于它是否為廣大消費者提供有價值的商品信息，訴求對象的定位是否準(zhǔn)確，能否刺激消費需求，促進商品銷售。單純地強調(diào)廣告的藝術(shù)性，而忽視它的實用性，產(chǎn)生不了銷售的效益。是經(jīng)受不了時間的考驗的。

反復(fù)地大量地練習(xí)。如果缺乏足夠的練習(xí)，就算有足夠的設(shè)計天賦也是無法提高設(shè)計水平。只有不斷地練習(xí)，反復(fù)地練習(xí)，才能迅速提高設(shè)計能力，做得越多，提高得越快，這個是沒有什么快捷方式可走的，必須踏踏實實地來。當(dāng)然如果練習(xí)的時候不思考只會事倍功半，就像學(xué)畫一樣，不光要用筆劃，更需要動腦。

不，我不是在開玩笑。就照客戶說得去做。但同時也追求你自己的解決版本。

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