原標題：佛山天琥學室內(nèi)設(shè)計有前途嗎？

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由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家，各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風俗習慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要有各自不同的風格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以喚起人們的民族自尊心和自信心。

合理劃分空間，讓設(shè)計融入生活，營造自然，品味，格調(diào)。

而消費者本身對于如何合理地完成一個家居計劃的理解與行為，也表現(xiàn)了很多的誤區(qū)：

光環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，在很多情況下，它是燈、光、形、影、介質(zhì)的綜合；是不同

相對于其它居室而言，臥室中家具較少，家具較簡潔，有時不免給人單調(diào)之感。其實只要花點心思，對臥室中家具、織物、照明、綠色植物等加以布置，就會產(chǎn)生意想不到的神奇效果。

總之，室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性很強的學科，涉及到社會學、心理學、環(huán)境學等多種學科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯�。本文主要闡述了室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原理和設(shè)計方法，希望能和設(shè)計同行們共同探討，不正確的地方，懇請批評指正

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小組式教學，學員分成若干個小組，每個小組就是一個團隊，每個小組可以把問題總結(jié)出來，先小組討論，如意見無法統(tǒng)一，再由講師解答。設(shè)計好的作品講師會逐一進行講解，學員根據(jù)講師的意見進行修改，然后再由講師進行指導。

經(jīng)驗提升：人在經(jīng)驗的處理上分為三個層次。第一種是1次實踐等于他人5-6次實踐得來的經(jīng)驗；另一種是10次實踐得到他人10次實踐得來的經(jīng)驗；再一種是10次實踐只得到幾次經(jīng)驗。做到第一種人很容易，只是要養(yǎng)成多思考、多總結(jié)、多歸納的習慣就可以實現(xiàn)。

目前，我國城市住宅的格局一般是廳室型結(jié)構(gòu)，可以騰出一個房間做餐廳定位后，接下來就是如何巧妙布置了。

就業(yè)應聘技巧與職業(yè)規(guī)范：就業(yè)形勢分析及指導；畢業(yè)學員在應聘前應該做的準備；應聘注意事項、禮儀、技巧；從業(yè)后工作態(tài)度；人際交往等全面發(fā)展的技巧培訓。

現(xiàn)代居室廚房家具的形式和功能日益受到人們廣泛的重視，隨著人們的現(xiàn)代觀念不斷更新，在我國室內(nèi)裝飾領(lǐng)域中，其發(fā)展趨勢將成為現(xiàn)代家庭室內(nèi)裝飾產(chǎn)品中的一大熱門。

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客廳的設(shè)計與布置（一） 1客廳有哪些使用要求？ 客廳有時也稱起居室。起居室作為家庭生活活動區(qū)域之一，具有多方面的功能，它既是全家活動、娛樂、休閑、團聚、就餐等活動場所，又是接待客人、對外聯(lián)系交往的社交活

室內(nèi)設(shè)計的首要目標在于滿足客戶生活的基本需要。

現(xiàn)代人的廚房應該是整體無污染的廚房家電歸位，使得廚房家電一體化成為現(xiàn)實�，F(xiàn)代人的廚房更加方便、實用、快捷了。然而，這僅是廚房現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，當人類的廚房發(fā)展到今天這樣一個物質(zhì)豐富的社會，人們已不再滿足于工業(yè)文明帶來的物質(zhì)繁榮。消費者的已經(jīng)從物質(zhì)需求向精神、心理需求過渡。

很多事由業(yè)主說了算！與業(yè)主的溝通、磨合是達成一個方案的關(guān)鍵。只有理解了，設(shè)計才有方向正如能夠成功的藝術(shù)家都是其風格迎合了一定人群的需求。

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臥室的照明應體現(xiàn)家庭溫暖、私密的靈魂，柔和的光線令人輕松，黑暗中的光線令人專心并帶有神秘感。照明的亮度不一定要大，依據(jù)個人愛好與功能需要，可放射燈、臺燈、梳妝臺壁燈等。床頭的燈以兩盞為佳，不至于影響對方休息。

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