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關(guān)閉其它所有的通道，然后在一個(gè)單獨(dú)的通道中編輯蒙板。這是一個(gè)黑白世界，蒙板的真面目可謂原形畢露。這種方式有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是沒有其它對(duì)象作為參照，使得對(duì)蒙板的編輯往往無的放矢。

平面設(shè)計(jì)（graphic design），也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。[1] 平面設(shè)計(jì)通常可指制作（設(shè)計(jì)）時(shí)的過程，以及最后完成的作品。

空間配色不得超過三種，白色、黑色、灰色、金色、銀色不計(jì)算在三種顏色的限制之內(nèi)。但金色和銀色一般不能同時(shí)存在，只能在同一空間使用金或銀的一種。當(dāng)然，這不是一種絕對(duì)，由于專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師熟悉更深層次的色彩關(guān)系，用色可能超出三種，但一般只會(huì)超出一種或兩種。

設(shè)計(jì)師要掌握相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí)，多看專業(yè)理論知識(shí)以查漏補(bǔ)缺。同時(shí)更需要學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)。擁有豐富的知識(shí)，你大腦里的“素材”就越多，它們都將可能參與到你的設(shè)計(jì)里，你的設(shè)計(jì)才會(huì)生動(dòng)飽滿，富有思想內(nèi)涵。所以知名的設(shè)計(jì)大師們往往都是全才，他們不僅精通設(shè)計(jì)，更精通其他很多領(lǐng)域。

設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。

中國(guó)元素是中國(guó)博大精深的民族文化的重要組成部分，是反映中華文明的重要載體。在廣告中運(yùn)用中國(guó)元素。不僅讓消費(fèi)者感到親切，得到心理上的共鳴和滿足，還能幫助企業(yè)打開國(guó)際市場(chǎng)，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)，購(gòu)買中國(guó)的商品。

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn)，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。日本許多著名設(shè)計(jì)師，幾乎都是漢字學(xué)的專家，他們?cè)谧髌分星擅畹貙�漢字作為抽象畫看待，取得了意想不到的效果。日本書籍設(shè)計(jì)大師杉浦康平先生就是一個(gè)執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國(guó)

日后求職時(shí)較快上手，因此平面設(shè)計(jì)師徒制的學(xué)習(xí)方式不再盛行。

同很多人不同的是，我不喜歡聽好話，我只喜歡聽真話，也許我《岳飛傳》看的太多了，對(duì)我影響太深了。但這是的的確確的：我不喜歡聽好話，我只喜歡聽真話！

真正的速成不是說你學(xué)的如何快，當(dāng)然快是一個(gè)方面，但快要在保證質(zhì)量的前提下來完成的。速成不只是讓你學(xué)完，要保證你學(xué)會(huì)，判斷你真的是速成了嗎？如學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的綜合就業(yè)班，學(xué)完之后拿過來一個(gè)工作中的案例，你能獨(dú)立作出策劃、獨(dú)立設(shè)計(jì)、獨(dú)立完成這個(gè)項(xiàng)目嗎？如果不能，我想你只完成了速成中的“速”字，離“成”還是有一定距離的。

我們生活的世界中無論何時(shí)何地，都充滿著各種不同的色彩。合肥天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心發(fā)現(xiàn)大家在接觸這些色彩的時(shí)候，常常都會(huì)以為色彩是獨(dú)立的：天空是藍(lán)色的、植物是綠色的、而花朵是紅色的。但色彩就像是音符一樣，唯有一個(gè)個(gè)的音符才能共同譜出美妙的樂章。色彩亦是，實(shí)際上沒有一個(gè)色彩是獨(dú)立存在的、也沒有哪一種顏色本身是好看的顏色或是不好看的顏色。相反地，只有當(dāng)色彩成為一組顏色組成中的其中一個(gè)的時(shí)候，我們才會(huì)說這個(gè)顏色在這是協(xié)調(diào)或是不協(xié)調(diào)，適合或不適合。

當(dāng)讓不知道你是否是剛剛起步想要學(xué)習(xí)或者從事平面設(shè)計(jì)，個(gè)人建議大家做下這個(gè)30秒的性

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在日本設(shè)計(jì)師白木彰先生的作品中，展示出一個(gè)活生生的漢字的世界。不是簡(jiǎn)單的文字符號(hào)的堆積，每個(gè)字仿佛從符號(hào)世界中還原了出來，帶著它們來自遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài)，引起我對(duì)漢字的新的認(rèn)識(shí)。

在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中，象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文文化特色內(nèi)部空間形式，并在結(jié)構(gòu)構(gòu)件上較為直接地采用適當(dāng)簡(jiǎn)化了的少數(shù)民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標(biāo)志。

因?yàn)�，即便一個(gè)作業(yè)中80%的公司運(yùn)用具象LOGO計(jì)劃，不代表你的客戶也得這么做。不過重要的是，要思考打破既定標(biāo)準(zhǔn)是不是契合客戶的價(jià)值觀。假設(shè)他們是十分傳統(tǒng)的公司，堅(jiān)持現(xiàn)已斷定的或許是明智之舉。其次，假設(shè)他們企圖以另一種概念介入，又或許他們是開拓者，那么思考違背那些既定途徑。

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