原標(biāo)題：海口瓊山區(qū)在哪學(xué)平面設(shè)計包就業(yè)

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屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張在廣告創(chuàng)意中運用新的溝通方法，創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂定位使七喜汽水一躍而起，成為美國市場上與可口可樂、百事可樂并駕齊驅(qū)的三大飲料之一。“我們是第二”的廣告定位，是艾維斯出租汽車公司以弱勝強迅速成長壯大起來。

改圖網(wǎng)設(shè)計總監(jiān)認(rèn)為：“設(shè)計沒有最好，只有合適！就像人穿衣服、穿鞋子一樣，合適的就是最好的！”他一直強調(diào)給客戶提供的設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則是：一定要清晰簡潔，不繁瑣但能夠給人留下深刻印象甚至過目不忘，這也是每一個企業(yè)所想要的效果。再者，設(shè)計要有很清晰的概念，這是建立在環(huán)境、市場需求、企業(yè)自身特點等多重基礎(chǔ)上的，因此合適最重要！一個能恰當(dāng)表到企業(yè)或產(chǎn)品需要傳遞的訴求的合適標(biāo)志，是成功品牌化的第一步。改圖網(wǎng)所提供的LOGO設(shè)計服務(wù)，致力于滿足企業(yè)渴望樹立品牌的需求。

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因此不妨說，在中國、從大街上找來的設(shè)計師可能往往要比出自高等院校的畢業(yè)生更優(yōu)秀。在歐洲、人們都深知，藝術(shù)和設(shè)計院系的招牌含金量，恰好不取決于其教學(xué)人員的質(zhì)量，而是取決于其生源的質(zhì)量。

高級平面設(shè)計師：客戶是最了解自己產(chǎn)品的，是自己產(chǎn)品營銷的專家，我們非常尊重客戶的意見，我們努力做到換位思考，每次做一個案子，我們就進駐到這家公司，用客戶的眼光看待客戶的問題，用我們自己最專長的視覺語言幫助客戶解決問題。

要有“跳躍思維”和活躍伸縮的“張力”就先要懂得觀察事物靜動之間的對比。

廣告或設(shè)計公司的平面設(shè)計師：

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪 畫、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計、海報設(shè)計或產(chǎn)品設(shè)計逐漸區(qū)分開來， 前者以手工制作，一次作一個；后者以機械生產(chǎn)，可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個、幾百個、幾千個。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱 為設(shè)計。不過不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計也好，都要能符合具有美感經(jīng)驗、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。

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仔細(xì)聆聽對方。不要說出你覺得他們的設(shè)計美感有多差的想法，注意吸收信息。當(dāng)你讓他們充分闡述他們的想法，他們會感到更加地放松，更容易接納作為設(shè)計師你提供的創(chuàng)意。在這個階段，他們會再次尋求你的意見。

我們經(jīng)常會接觸到一些與電器、高科技產(chǎn)品，而設(shè)計一個描述式的版面其實充滿樂趣。

這個汽車廣告的標(biāo)題是：“艾維斯公司在出租業(yè)只是第二位，那為何與我們通行？”正文大意是“我們更努力，我們不會提供郵箱不滿、雨刷不好或沒用清洗過的車子，我們要力求最好，為你提供一部新車和一個愉快的微笑，與我們通行，我們不會讓你久等�！�

師資力量：天琥強大的師資團隊是天琥持久屹立于行業(yè)之巔的核心力量。集團擁有數(shù)十位來自4A廣告公司的一線設(shè)計精英、知名設(shè)計總監(jiān)、藝術(shù)院校高級教授以及數(shù)百位精英設(shè)計師，為課程開發(fā)、教育教學(xué)、服務(wù)管理等提供了強有力的保障。

我們經(jīng)常會接觸到一些與電器、高科技產(chǎn)品，而設(shè)計一個描述式的版面其實充滿樂趣。

在設(shè)計中通常要用計算機對不同方案進行大量的計算、分析和比較，以決定最優(yōu)方案；各種設(shè)計信息，不論是數(shù)字的、文字的或圖形的，都能存放在計算機的內(nèi)存或外存里，并能快速地檢索；設(shè)計人員通常用草圖開始設(shè)計，將草圖變?yōu)楣ぷ鲌D的繁重工作可以交給計算機完成；由計算機自動產(chǎn)生的設(shè)計結(jié)果，可以快速作出圖形，使設(shè)計人員及時對設(shè)計做出判斷和修改；利用計算機可以進行與圖形的編輯、放大、縮小、平移、復(fù)制和旋轉(zhuǎn)等有關(guān)的圖形數(shù)據(jù)加工工作。

保持其民族色彩、家具飾品等特征，并選用少數(shù)民族陳設(shè)的藝術(shù)品裝飾室內(nèi)環(huán)境氣氛，具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格特色，同時又具有現(xiàn)代文明特征，這一類設(shè)計風(fēng)格被稱為新少數(shù)民族風(fēng)格。

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