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中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)真正的興起,是在20世紀(jì)80年代開(kāi)始的,伴隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建立和完善。而用現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念和方法挖掘漢字所攜帶的中國(guó)文化基因的設(shè)計(jì)熱潮,開(kāi)始于近十幾年。隨著中國(guó)平面設(shè)計(jì)的成熟和發(fā)展,中國(guó)平面設(shè)計(jì)師將更多關(guān)注的目光投向了中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘上。中國(guó)平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者和研究者,已經(jīng)在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)(自覺(jué)或不自覺(jué))的吸取漢字及其各種藝術(shù)形式的營(yíng)養(yǎng),并取得了一些成果。
然而,縱觀當(dāng)今中國(guó)的設(shè)計(jì)教育,其現(xiàn)狀究竟如何呢?帶著巨大的震驚和憤慨,馬蒂亞斯教授耳聞目睹了時(shí)下正在發(fā)生的深刻巨變。面對(duì)這種巨變,馬蒂亞斯教授打算作出的決定乃是:要么,我不跟這種教育體制“玩”了,否則,日后我會(huì)因?yàn)樽约涸鵀檫@種不良發(fā)展勢(shì)頭推波助瀾而深感愧疚;要么,我就準(zhǔn)備同這種體制長(zhǎng)期斗爭(zhēng),以促使它能向一個(gè)積極健康的方向發(fā)展。
第三階段(崗前就業(yè)培訓(xùn)課) 近50個(gè)企業(yè)項(xiàng)目中標(biāo)訓(xùn)練,總監(jiān)1對(duì)1指導(dǎo),課堂職場(chǎng)無(wú)縫對(duì)接,快速收獲1-2年職場(chǎng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)
自學(xué),首先需要的是很好的自制能力,然后就是要找相對(duì)值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個(gè)小小的習(xí)慣也許會(huì)影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。
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《如花》笑靨如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的花,每個(gè)人都有許多種理由善待自己,把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開(kāi)的一剎那,燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。花是如此柔弱,再美再艷,依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。春紅匆匆謝了,只剩下滿懷愁緒;▍s又是美麗的戰(zhàn)士,風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦,終究不曾低頭。生命也是一樣,像精致的玻璃酒杯,常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像曇花,用許多年的淚與汗,摻上心血澆灌,才會(huì)有笑看天下的一刻。如今的世界,愛(ài)花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候,連自己的生命都抓不住,又有誰(shuí)會(huì)傾聽(tīng)花的訴說(shuō)?然而,煩躁的都市啊,請(qǐng)不要忘記,這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個(gè)世界。
在漢字文化中成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)平面設(shè)計(jì)師,把握住了中國(guó)人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢(shì)基因”,他們對(duì)中國(guó)文化理解的程度,是外國(guó)設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬(wàn)物的“像”和“形”,并對(duì)物像的簡(jiǎn)約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個(gè)富有張力的施展空間,中國(guó)設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語(yǔ)言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。
成功的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下幾點(diǎn): A、強(qiáng)烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對(duì)作品的美學(xué)鑒定能力 D、對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力 E、具備全面的專業(yè)智能
奧格威精通策劃成功廣告的訣竅在于它熟諳“故事訴求法”。他曾經(jīng)被戴著眼罩的人吸引,他覺(jué)得這個(gè)也能吸引其他人。這個(gè)“眼罩策劃”被美國(guó)廣告界認(rèn)為是“廣告史上最杰出的策劃之一!
平面設(shè)計(jì)的常見(jiàn)用途包括標(biāo)識(shí)(商標(biāo)和品牌)、出版物(雜志,報(bào)紙和書(shū)籍)、平面廣告,海報(bào),廣告牌,網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀,大小和顏色。組合是平面設(shè)計(jì)的最重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。
每當(dāng)馬蒂亞斯教授在中國(guó)較長(zhǎng)時(shí)間輔導(dǎo)一個(gè)人數(shù)較多的班級(jí)時(shí),最后馬蒂亞斯教授總能得到幾乎相同的印象:只有五分之一的學(xué)生真正具備上大學(xué)的素質(zhì)。有五分之二的學(xué)生之所以來(lái)學(xué)設(shè)計(jì).僅僅由于這是他們的父母為他們安排的,而他們自己對(duì)設(shè)計(jì)興趣不大。其余五分之二的學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)則是毫無(wú)興趣。這種態(tài)度也常常表現(xiàn)在他們的日常行為中。其實(shí)早在數(shù)年之前,人們就想杜絕這類學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)院系。而在當(dāng)前以利益驅(qū)動(dòng)為特征的教育形勢(shì)下.人們已經(jīng)放棄了那種努力。無(wú)論如何,對(duì)設(shè)計(jì)既無(wú)興趣又無(wú)天分的學(xué)生,其大學(xué)生涯無(wú)異于浪費(fèi)時(shí)間。
一般說(shuō),色塊與面和形是上人有密切關(guān)系的;例如,我們畫了一個(gè)正方形,在這個(gè)時(shí)候,這個(gè)正方形在我們的意識(shí)中尚未有形成面的印象,但我們把這個(gè)正方形以黑色涂滿時(shí),則面的意識(shí)就漸漸增強(qiáng)了,所以涂滿在面的意識(shí)形成上往往具有其意義;從這里引申得知,形的意識(shí)成立在前,面的意識(shí)成立在后,而兩者之間也存在著互相往返的意識(shí)動(dòng)向,也就是說(shuō)看到了形,而后會(huì)產(chǎn)生面,最后,色塊則自然存在了。
圖形設(shè)計(jì)作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象,起著溝通人與文化、信息的作用,這一點(diǎn)與文字的作用相通。漢字是代表中國(guó)文化的具有很大涵蓋性的符號(hào)文字,因此,我們應(yīng)該去研究與認(rèn)識(shí)它,從而發(fā)掘更多的造型方法,更深入地利用漢字來(lái)進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)。 漢字是世界上最古老的文字,有悠久的歷史,它是中國(guó)文化的載體,記載著中華民族的文化和歷史。在整個(gè)漢字的構(gòu)建體系中,是以人為中心的,體現(xiàn)了一種以人為立足點(diǎn)的人本精神。漢字不僅是表達(dá)和記載的工具,它更是中國(guó)幾千年文化和精神的積淀,任何一個(gè)對(duì)中國(guó)文化關(guān)心的人,都會(huì)對(duì)漢字感興趣。而作為反映社會(huì)現(xiàn)象和向公眾傳達(dá)重要信息的平面設(shè)計(jì),更應(yīng)該以藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓漢字的美,很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素,做出更具藝術(shù)性的作品,使更多的人認(rèn)識(shí)到我們每天書(shū)寫的不再只是簡(jiǎn)單的符號(hào),而是在書(shū)寫延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術(shù)。
有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想,民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的,地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識(shí)背景之一。未來(lái)的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者,而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面,民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素,作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。
第四階段(素養(yǎng)訓(xùn)練階段) 重點(diǎn)培養(yǎng)演講表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、執(zhí)行能力,把學(xué)員打造成專業(yè)技能過(guò)硬,心態(tài)陽(yáng)光,職業(yè)素養(yǎng)好的設(shè)計(jì)人才,讓學(xué)員快速成長(zhǎng)。
堅(jiān)持把教學(xué)當(dāng)成工藝打磨
好課程搭配好教學(xué),學(xué)習(xí)效果
平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味,而且意象的意是難以窮盡的,因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。
設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃。
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