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?趐s培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
平面計劃是從人類開端運用文字記載自個思想的時分就開端的一個活動,貫穿了人類文明史的全部進(jìn)程。
總的來說,書中強(qiáng)調(diào)的是從自然中獲取信息,體驗生命之美,根據(jù)環(huán)境和素材進(jìn)行設(shè)計。而在設(shè)計如何達(dá)到頂峰上,他提出有三點路可以走 清晰、獨創(chuàng)、幽默。
當(dāng)然,這些是我針對性的實踐所總結(jié)出來的一點個人感受,不能一概而論,以點代面,那也是對平面設(shè)計的一種不負(fù)責(zé)態(tài)度,只能是獻(xiàn)一家之談,發(fā)掘一個快速提高的切入點,對初學(xué)者以及象我這樣的一位初探者尋求一個理論先導(dǎo),不完善處,有則改之,無則加冕。
現(xiàn)代圖形設(shè)計是對文化的認(rèn)同,而不是簡單的對符號或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵,找出傳統(tǒng)文化與自己個性的碰撞點,形成自己的設(shè)計風(fēng)格,這才是運用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計的精髓所在。日本許多著名設(shè)計師,幾乎都是漢字學(xué)的專家,他們在作品中巧妙地將漢字作為抽象畫看待,取得了意想不到的效果。日本書籍設(shè)計大師杉浦康平先生就是一個執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想,其起源為中國
PS模塊:
1.介紹軟件(應(yīng)用領(lǐng)域、優(yōu)勢)/軟件界面與設(shè)置/視圖縮放與移動
2.文字(文字海報)/形狀工具(繪制簡單形狀)/填充(前景色、背景色)
3.色階,曲線,亮度對比度等/色彩平衡,色相飽和度,可選顏色等
4.消失點,液化,仿制源/銳化、模糊工具/加深、減淡工具
5.橡皮擦/圖層蒙版/套索,魔棒 /快速蒙版/抽出/調(diào)整邊緣
6.鋼筆工具/色彩范圍 /通道/攝影藝術(shù)介紹
平面設(shè)計培訓(xùn)創(chuàng)意精英提高班可試學(xué)
設(shè)計師一定要自信,堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對,不為個性而個性,不為設(shè)計而設(shè)計。作為一名設(shè)計師,必須有獨特的素質(zhì)和高超的設(shè)計技能,即無論多么復(fù)雜的設(shè)計課題,都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,用心思考,反復(fù)推敲,汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計精華,實現(xiàn)新的創(chuàng)造。
此間在中國大地上,藝術(shù)和設(shè)計院系雨后春筍般地冒了出來,它們憑著各自漂亮壯觀的“門面”,年年競相吞入多達(dá)數(shù)十萬的藝術(shù)和設(shè)計系新生。于是乎,搞設(shè)計突然成為國內(nèi)的時髦行當(dāng)。幾乎每一所大學(xué)都為自己弄了一個設(shè)計系。在中國,有錢學(xué)設(shè)計的學(xué)生有的是。前來報考的人數(shù)多得驚人。藝術(shù)和設(shè)計院系頓時蛻變?yōu)橐患壹覡I利企業(yè)。其產(chǎn)品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線上培訓(xùn)出來的次品畢業(yè)生:可他們剛出校門就已無法適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對設(shè)計人員的要求,更遑論去擔(dān)當(dāng)設(shè)計教學(xué)之重任。乍一看,這些院系的師生比例似乎是適當(dāng)?shù)。然而,只需稍微留意一下它們的師資,就會很快發(fā)現(xiàn)全部問題的關(guān)鍵所在。由于中國高校急劇擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)猛增,校方就像找臨工一樣,把凡是請得到的各色人等都變成了設(shè)計教師,尤其是那些在大學(xué)畢業(yè)后不能適應(yīng)社會現(xiàn)實的要求的人。結(jié)果可想而知:這類教師身上普遍存在的問題就是,教學(xué)和實踐經(jīng)驗少得可憐。我常常遇到一些青年教師,他們自己甚至連大學(xué)都還沒畢業(yè),就已不得不勉為其難地同時承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。正是這些普通青年教師的不得已承擔(dān)了大量教學(xué)負(fù)擔(dān),便為其他某些教師騰出了時間從事更有利可圖的業(yè)務(wù)。當(dāng)然,我在這里也不想以偏概全;因為事實上、在中國確實有許許多多優(yōu)秀、敬業(yè)的設(shè)計教師贏得了我毫無保留的欣賞和高度敬重。我謹(jǐn)希望,這樣的教師多多益善。
負(fù)責(zé)網(wǎng)站的制作,要求會使用網(wǎng)頁三劍客和平面設(shè)計軟件,同時也要懂一些后臺代碼,企業(yè)要求必須是成手。
自己的作品能打動自己就是好作品嗎?其實對自己作品滿意并不是件好事。尤其是初學(xué)者對設(shè)計以及自身能力缺乏足夠的認(rèn)識往往會犯“自戀”的毛病,過于滿意自己的設(shè)計,總以為自己設(shè)計得很完美,沒有比這更好的,卻不知自己設(shè)計得有多糟糕。相反,當(dāng)你水平真正到達(dá)一定高度的時候,你對自己的設(shè)計就會有一個比較客觀全面的認(rèn)識,也就不會輕易滿意自己的設(shè)計了。因此要學(xué)會審問自己,虛心向人求教 ,就會少走很多彎路。當(dāng)你對自己的設(shè)計感到很滿意的時候,記得審問自己,真的有那么好嗎?
依據(jù)LOGO計劃的不一樣類型和適合客戶的不一樣象征,能夠思考畫張表格來包容或許的計劃計劃。例如,你能夠齊截列作為字體構(gòu)思,一列用于與公司名有關(guān)的具象構(gòu)思,一列包容與他們從事作業(yè)有關(guān)的構(gòu)思。在表格辦法中發(fā)明快速手稿,讓你一眼就看到全部計劃,能讓你發(fā)現(xiàn)以幽默的辦法組合不一樣構(gòu)思的新辦法。
平面設(shè)計是近十年來逐步發(fā)展起來的新興復(fù)合型職業(yè),涉及面非常廣泛發(fā)展極為迅速。包括:商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)展示設(shè)計,商業(yè)廣告設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)與裝潢設(shè)計等。
正所謂工欲善其事,必先利其器-最后就是要把軟件學(xué)好了,丌然再好的想法都無法實現(xiàn)。Photoshop(ps)、Coreldraw(cdr)、illustrator(ai),這三款主流的平面設(shè)計軟件要掌握。
A、創(chuàng)意:是平面設(shè)計的第一要素,沒有好的創(chuàng)意,就沒有好的作品,創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個條件。
B、構(gòu)圖:構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎,合理和統(tǒng)一。
C、色彩:好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注意調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律。
不管是報刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)?吹降膹V告招貼等,都是有這些要素通過巧妙的安排、配置、組合而成的。
如果說在那以前,中國設(shè)計界還是有意無意地此時便是完全有意識地“拷貝”國外的一切設(shè)計:從日本到俄羅斯,從美國到德國,直至法國;并美其名日“國際設(shè)計”。上個世紀(jì)90年代的一次國內(nèi)設(shè)計大賽便是對此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期,才可以判定,中國設(shè)計開始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國文化為指歸的轉(zhuǎn)向。
雖然說軟件只要夠用就好了,但是個人還是建議大家這三款軟件都學(xué)會,畢竟它們各有所長,能夠互相補(bǔ)充!最后記住一點:軟件≠設(shè)計。廣州平面設(shè)計需要學(xué)什么?除了必要掌握的軟件,還有其他的經(jīng)驗知識也是需要了解的,比如:對印刷要有一定了解,知道排版、出血、裁切線、發(fā)排、曬版、UV、燙金、捫切等,丌一定要都會,但一定要有基本了解,此外對噴繪的分辨率、材質(zhì)也要了解一些,當(dāng)然,如果再學(xué)點攝影技術(shù)就更完美了啦!
漢字被充分利用在平面設(shè)計中的原因,除了漢字本身就極具藝術(shù)觀賞性外,還有一個原因我認(rèn)為就是漢字的構(gòu)字方式中蘊含了人本精神。在漢字的造字機(jī)制中,處處體現(xiàn)了中國歷史文化的豐富信息。
在名片設(shè)計中,一定要注意,有一個黃金比例,黃金比例是設(shè)計得常用的等比分割設(shè)計。黃金比具有理性數(shù)據(jù)比例的視覺美感,安定、活潑且具均衡感,是視覺設(shè)計之最佳要點和比例;在版面構(gòu)圖時,只要運用迷個原理,視覺效果即可達(dá)穩(wěn)定目兼具美感的畫面。黃金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。
屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張在廣告創(chuàng)意中運用新的溝通方法,創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂定位使七喜汽水一躍而起,成為美國市場上與可口可樂、百事可樂并駕齊驅(qū)的三大飲料之一!拔覀兪堑诙钡膹V告定位,是艾維斯出租汽車公司以弱勝強(qiáng)迅速成長壯大起來。
?谄矫嬖O(shè)計培訓(xùn)小班授課中心預(yù)祝學(xué)員在這里能快樂的學(xué)習(xí),輕松學(xué)到自己想要的能力和經(jīng)驗,?谔扃O(shè)計培訓(xùn)立志成?谧詈玫钠矫嬖O(shè)計培訓(xùn)班,不斷創(chuàng)新,發(fā)展獨特的培訓(xùn)模式!
伯恩巴克是國際廣告界公認(rèn)的一流大師,被譽(yù)為20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一。他著名的是ROI理論,下面是幾個他的一個經(jīng)案策劃--《送葬車隊》,這是他為大眾金龜車做的系列廣告之一。策劃大意是富豪死后的豪華送葬車隊里,每個乘客都是遺囑的受益人,然后遺囑的旁白說,他的兒子、合伙人、妻子都是花錢如流水,只留給他們幾十美元,而他的侄子常勸他要省錢,還勸他買一輛大眾車。他就把所有的1000億美元都留給他侄子。
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