廈門(mén)雕刻與擺盤(pán)裝飾是福建華南廚師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福建華南廚師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
(5)轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)的刀法是指在特定雕刻的物體上表現(xiàn)的一種刀法,其具有規(guī)則的圓、弧形狀。
中式擺盤(pán)也可以如此美妙!
4、評(píng)價(jià)結(jié)果:學(xué)生完成任務(wù)之后,教師要展示其作品,進(jìn)行討論、總結(jié)、評(píng)比,使教材內(nèi)容得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。各小組學(xué)生代表要依次對(duì)完成的任務(wù)發(fā)表見(jiàn)解,其他小組提問(wèn)或發(fā)表自己的看法,由老師或小組負(fù)責(zé)人進(jìn)行總結(jié),最后由老師評(píng)價(jià).評(píng)價(jià)包括學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度、運(yùn)用知識(shí)解決新問(wèn)題的能力以及學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)等,注意多褒獎(jiǎng),少貶低,以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行下一輪學(xué)習(xí)的興趣。
廈門(mén)學(xué)雕刻與擺盤(pán)裝飾去什么學(xué)校4、食品雕刻的種類
二.零雕組裝的技法與技巧
食雕作品用于熱菜中時(shí),配制方法除了將雕刻件置于熱菜中央,四周圍以菜肴外,還可通過(guò)立雕或模具切雕雕出多個(gè)小作品置于菜盤(pán)四周作圍邊形。前者一般適用湯汁較少的菜肴,后者則無(wú)這方面的限制。飲食作品與熱菜配合,也要注意彼此在色澤、命題等上的一致和和諧,使之有相得益彰的效果。如果是大型宴會(huì)或酒會(huì),除了可在拼盤(pán)和熱菜中有食雕作品作些裝飾和點(diǎn)綴外,還可另外雕些大型作品,置于主席和其他席面上,不僅藉此烘托宴會(huì)隆重、熱烈的氣氛,而且使整個(gè)宴會(huì)獲得一種特殊的意趣,令人賞心悅目,興致倍增。
廈門(mén)學(xué)雕刻與擺盤(pán)裝飾去什么學(xué)校雕刻歷史:《管子》一書(shū)中曾提到“雕卵”,即在蛋上進(jìn)行雕畫(huà),可能是世界上最早的食品雕刻。其技后世沿之,直至今天。至隋唐時(shí),又在酥酪、雞蛋、脂油上進(jìn)行雕鏤,裝飾在飯的上面。宋代,席上雕刻食品成為風(fēng)尚,所雕的為果品、姜、筍制成的蜜餞,造型為千姿百態(tài)的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)與亭臺(tái)樓閣。雖然反映了貴族官僚生活豪奢,但也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廚師手藝的精妙。至清代乾、嘉年間,揚(yáng)州席上,廚師雕有“西瓜燈”,專供欣賞,不供食用;北京中秋賞月時(shí),往往雕西瓜為蓮瓣;此外更有雕為冬瓜盅、西瓜盅者,瓜燈首推淮揚(yáng),冬瓜盅以廣東為著名,瓜皮上雕有花紋,瓤?jī)?nèi)裝有美味,賞瓜食饌,獨(dú)具風(fēng)味。這些,都體現(xiàn)了中國(guó)廚師高超的技藝與巧思,與工藝美術(shù)中的玉雕、石雕一樣,是一門(mén)充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù),至今被外國(guó)朋友贊譽(yù)為“中國(guó)廚師的絕技”和“東方飲食藝術(shù)的明珠”。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“寒食......鏤雞子!彼宥殴白ⅲ骸肮胖兰,食稱畫(huà)卵。今代猶染藍(lán)茜雜色,仍加雕鏤,遞相餉遺,或置盤(pán)俎!豆茏印吩唬骸衤咽鞌刂!瘮,刻、削。唐韋巨源《食譜》:”玉露團(tuán)“原注:”“雕酥”。又“御黃王母飯”原注:“遍鏤卵脂蓋飯面,裝雜味。”宋林洪《山家清供.香圓杯》:“謝益齋不嗜酒......一日,書(shū)余琴罷,命左右剖香圓作二杯,刻以花,溫上所賜酒以勸客,清芬靄然,使人覺(jué)金尊玉皆埃溘之矣!毕銏A,也作香櫞。宋孟元老《江京夢(mèng)華錄.七夕》:“又以瓜雕刻成花樣,謂之花瓜!鼻謇疃贰稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》:“取西瓜,皮鏤刻人物、花卉、蟲(chóng)、魚(yú)之戲,謂之西瓜燈!碧瘴呐_(tái)《江蘇名饌古今談》:“清代揚(yáng)州有西瓜燈,在西瓜皮外鏤刻若干花紋,作為筵席點(diǎn)綴,其瓤是掏去不食的。到了近代,揚(yáng)州瓜刻瓜雕技藝有了發(fā)展,席上出現(xiàn)了瓜皮雕花、瓜內(nèi)瓤餡的新品種(凡香瓜、冬瓜、西瓜均有之),作為一種特殊風(fēng)味,進(jìn)入名饌佳肴行列。西瓜皮外刻花,瓤?jī)?nèi)加什錦,又名玉果園,是在‘西瓜燈’的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的品種!卑矗菏插\,以糖水枇杷、梨、櫻桃、菠蘿、青梅、龍眼、蓮子、橘子、青豆拌西瓜瓤丁組成。
與立體擺盤(pán)異曲同工,但它不需要復(fù)雜的造型設(shè)計(jì),只要將食物放在盤(pán)中成圓柱形狀,主體美觀且整潔。
2、過(guò)程與方法
平面式擺盤(pán):
食品雕刻品種繁多,其應(yīng)用范圍也很廣泛,無(wú)論是富有情致的家庭餐飲上,還是在氣憤熱烈的社交盛宴中,也無(wú)論是拼盤(pán)還是熱菜,只要應(yīng)用的得當(dāng),它都能一展風(fēng)采,使人在飽享口福之樂(lè)的同時(shí),對(duì)它留下深刻的印象。食雕作品用于拼盤(pán)中時(shí),其作品主要是裝飾和點(diǎn)綴,或以次彌補(bǔ)某些花色拼盤(pán)在造型等方面的缺點(diǎn)。比如“孔雀拼盤(pán)”就是如此,孔雀身體和羽毛由各色菜肴拼擺而成,而孔雀頭則用食品雕刻而成,這兩者結(jié)合,盤(pán)中活脫脫一制孔雀便呼之欲出了。食雕作品用作拼盤(pán)中裝飾和點(diǎn)綴時(shí),通常都這樣安排,即將雕刻件置于拼盤(pán)中央,構(gòu)成對(duì)稱中心,或?qū)⒌窨碳糜谄幢P(pán)兩側(cè)或一側(cè),構(gòu)成對(duì)稱軸線。這樣的布局呢功能給人以整齊,協(xié)調(diào)的感覺(jué)。配置拼盤(pán)時(shí)應(yīng)注意的是,食雕裝飾或點(diǎn)綴應(yīng)盡可能與整個(gè)拼盤(pán)在內(nèi)容、風(fēng)味或意義上有所聯(lián)系,以反映整個(gè)拼盤(pán)的完整性和一致性。另外,無(wú)論是供食用的,海是純作點(diǎn)綴或裝飾,食雕作品都應(yīng)以原料本色為主,盡量避免使用人造色素。
(五)、學(xué)生實(shí)踐操作
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