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格。俗一點(diǎn)講,即:“要做名師,先做好人!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹。這里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,毫無(wú)奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無(wú)法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)軍事化的分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作,往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在風(fēng)格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了“天時(shí)、地利”的大好環(huán)境和歷史機(jī)遇,而能否成功,在某種程度上講,關(guān)鍵在于“人和”這個(gè)因素的把握。“人和”的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系,能很好地與人合作,能承認(rèn)他人的長(zhǎng)處,能容人,會(huì)用人。
胸圍線:通過(guò)BP點(diǎn)作水平固定。
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50年來(lái)服裝界成功的典范:皮爾卡丹PierreCardin
2018年泉州特體服裝打版培訓(xùn)前后領(lǐng)窩線:通過(guò)前頸點(diǎn),側(cè)頸點(diǎn),后頸點(diǎn)環(huán)繞固定。
力挽狂瀾的設(shè)計(jì)高手:湯姆福特Tom Ford
復(fù)核紙樣,做出紙樣后,一定要檢查紙樣的準(zhǔn)確性和全面性。
2018年泉州特體服裝打版培訓(xùn)腰圍線:通過(guò)腰最細(xì)處作水平固定。
箱包設(shè)計(jì)是箱包廠的專業(yè)術(shù)語(yǔ),就和制衣廠服裝廠的服裝設(shè)計(jì)出紙樣是一個(gè)意思。
《服裝圖案風(fēng)格鑒賞》依據(jù)服裝圖案的風(fēng)格樣式,將其分為歷史風(fēng)格類、傳統(tǒng)民俗風(fēng)格類、自然風(fēng)格類、現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格類和姐妹藝術(shù)風(fēng)格類等五大板塊。從原始社會(huì)、古埃及到新藝術(shù)時(shí)期;從阿拉伯、中國(guó)到夏威夷,不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)都有著淵源久遠(yuǎn)的紋樣繪染藝術(shù),它不僅具有極高的藝術(shù)性和實(shí)用價(jià)值,而且還從不同方面反映著傳統(tǒng)理念、人文精神與思想脈搏。
全美十大設(shè)計(jì)師之一:拉夫勞倫Ralph Lauren
20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”,特別是服裝,本身就是人體的外部覆蓋物,與人體有著密切的關(guān)系,作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí),才能更好地、立體地表達(dá)人體之美,這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
2018年泉州特體服裝打版培訓(xùn)設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。
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