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課程名稱: 泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計
品牌: 婚紗設(shè)計培訓(xùn)
課程學(xué)費: 電訊
上課時間: 隨到隨學(xué)
有效期至: 長期有效
最后更新: 2025-02-06
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泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計詳細(xì)介紹

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服裝設(shè)計軟件主要有photoshop (PS) illustrator (AI) coreldraw (CDR) FreeHand (FH) CAD 服裝公司最常用的是CorelDRAW,但也越來越多人用AI ,F(xiàn)H了,真正服裝設(shè)計用CAD的很少,PS用來處理效果圖是很好的。

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《服飾藝術(shù)》分七個項目,各成體系又互相關(guān)聯(lián)。《服飾藝術(shù)》的編寫以介紹服飾的歷史文化為起點,讓讀者了解不同民族文化服飾的底蘊,欣賞不同時代服飾文化的美感,再從服飾的搭配與色彩理論入手,使讀者掌握正確的搭配技巧,然后從服飾的分類進(jìn)行深入,從職業(yè)裝束、休閑裝束、運動裝束等的搭配再到服飾與流行服飾與時尚國際品牌,最后通過服飾的點睛之筆飾品的搭配進(jìn)行總結(jié),使讀者由淺入深地了解服飾。學(xué)習(xí)《服飾藝術(shù)》,可慢慢使自己成為搭配的高手,而對于服裝專業(yè)學(xué)生來講,《服飾藝術(shù)》又可以作為學(xué)習(xí)、了解服飾的一本工具書,提高在理論及實際搭配方面的水平,增強(qiáng)自己的藝術(shù)鑒賞能力。

服裝鑒賞:時尚流行發(fā)布會、東方服裝藝術(shù)鑒賞、西方服裝藝術(shù)鑒賞、T臺秀場等

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服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設(shè)計意圖。

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2.場合、環(huán)境(Place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場合,均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運動服的設(shè)計是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運動服出現(xiàn)在運動場合,它的設(shè)計必然是輕巧合體而適合運動需求的。一項優(yōu)秀的服裝設(shè)計必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合,服裝充分利用環(huán)境因素,在背景的襯托下更具魅力。

了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的CHANEL到本世紀(jì)初的加里亞諾,每一位設(shè)計大師都為我們在服裝史上留下了恒美的一筆:20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝;50年代典雅富貴的高級時裝;60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾;80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝;90年代型甘迷人的蕾絲、透視服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史,才能理解那個時代大師們的設(shè)計風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計當(dāng)中。

人臺:立體裁剪中所用的主要工具,以寬松度分可分為裸體型和加放松量型,從整體上可分為半身型和全身型,有臂型和無臂型以及固定型,組裝型和伸縮型等,在工業(yè)生產(chǎn)中,普遍使用的是適合國家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定號型的人體模型,它的胸圍比實際尺寸加放4-6cm,腰圍保持人體原狀,臀圍比實際尺寸加放2-3cm,背長比實際尺寸加長1cm,這樣的模型較人體更為豐滿,既增大了胸圍,臀圍的活動量,又增加了模型的美感,是較為理想的工業(yè)用人體模型(如圖)

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系列設(shè)計法是設(shè)計師對箱包某些設(shè)計要素運用發(fā)散思維進(jìn)行系列變形,拓展設(shè)計要素的表現(xiàn)形式,從而產(chǎn)生同一主題的多種款式的設(shè)計手法。

打版師也要不斷否定自己,虛心接受新的事物,常規(guī)打版師比較重視手法,但是手法其實是應(yīng)該不斷進(jìn)步與變化的,長期以來,中國的手工制版一直依賴比例分配法,但是當(dāng)代日本的原型法,顯然有更多的優(yōu)勢,那么打版師的技術(shù)手法也應(yīng)該跟上時代潮流。

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