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福建華南電腦學(xué)校

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課程名稱: 2025年泉州豐澤區(qū)服裝款式設(shè)計(jì)學(xué)校有哪些
品牌: 服裝款式設(shè)計(jì)培訓(xùn)
課程學(xué)費(fèi): 電訊
上課時(shí)間: 隨到隨學(xué)
有效期至: 長(zhǎng)期有效
最后更新: 2025-02-11
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2025年泉州豐澤區(qū)服裝款式設(shè)計(jì)學(xué)校有哪些詳細(xì)介紹

泉州豐澤區(qū)服裝款式設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。

第三:皮具箱包設(shè)計(jì)出格打版時(shí),在搞清楚上面兩點(diǎn)后,那就要根據(jù)這個(gè)箱包的用料來(lái)決定是應(yīng)該采用什么樣的工藝了,當(dāng)然這里也要看這個(gè)箱包手袋是走什么風(fēng)格和路線了。

另外,服裝CAD制版的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)就在于能夠很好地保存用過(guò)的樣板,形成一個(gè)樣板的數(shù)據(jù)庫(kù),將板房的倉(cāng)庫(kù)功能交給電腦完成。再次使用的時(shí)候只要調(diào)出以前的樣板,進(jìn)行修改就可以了,類似于保存了母版。

應(yīng)用規(guī)律主要有以下三種?1、對(duì)箱包造型位置的反向。這種改變包括前不后的反向、上不下的反向、左不右的反向以及正不斜的反向等。2、對(duì)箱包用途的反向。比如,是否能將夏季款式變成冬季款式或?qū)⒛惺堪奶匦赃\(yùn)用到女士包袋中去?從而出現(xiàn)了女包男性化的傾向等等。3、對(duì)箱包原料和工藝的反向。原料的厚薄、軟硬等性狀都可以成為原料反向的內(nèi)容。

而今活躍在打版師們手中主要有我國(guó)傳統(tǒng)的比例分配法以及在此基礎(chǔ)上改變而來(lái)的真比便制圖法、日本的原型法,原型法也有了更多的演變,當(dāng)然還是電腦CAD制版,以及立體裁剪法。

資料信息市場(chǎng):時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料。

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美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識(shí)之后,所形成的美術(shù)方面的感知,想象,思維,表達(dá),設(shè)計(jì),審美,評(píng)鑒和參與人際交流等方面的意識(shí)和能力,及其所伴隨的情感,意志,態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)

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3.主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計(jì)的中心,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來(lái)說(shuō),不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇,設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。

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形成與發(fā)展現(xiàn)代服裝鞋帽工業(yè)形成于19世紀(jì)中葉。工業(yè)形成的主要標(biāo)志是開(kāi)始采用機(jī)器進(jìn)行集中而有分工的商品生產(chǎn)。

箱包設(shè)計(jì)方法通常有以下九種?(1)形體變化設(shè)計(jì)法(2)仿生設(shè)計(jì)法(3)復(fù)古設(shè)計(jì)法(4)系列設(shè)計(jì)法(5)反向設(shè)計(jì)法(6)變更設(shè)計(jì)法(7)聯(lián)想設(shè)計(jì)法(8)夸張?jiān)O(shè)計(jì)法(9)加減設(shè)計(jì)法?

科學(xué)分類法 大多服裝店經(jīng)營(yíng)的種類都比較多,從幾十種到幾百種不等,以擴(kuò)大服務(wù)面和提高成交率。所謂科學(xué)分類就是按照某種理性邏輯來(lái)分類的方法,如按年齡順序排放,進(jìn)門(mén)是少年裝,中間是青年裝,最里是老年裝或童裝,或左邊是中檔價(jià)位的服裝,右邊是高檔價(jià)位的服裝,最里邊是提供售后服務(wù)的場(chǎng)所。科學(xué)的分類給顧客選購(gòu)和店鋪管理都帶來(lái)了方便。

皮爾卡丹(PIERRE CARDIN,1922--)  巴黎高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,生于意大利的威尼斯1946年進(jìn)迪奧爾店,參與了"新樣式"的設(shè)計(jì)和制作1949年末到60年代初,他已成為高級(jí)時(shí)裝界前衛(wèi)派設(shè)計(jì)師的領(lǐng)導(dǎo)者之一他推出的"宇宙服風(fēng)格",表現(xiàn)蘇美兩霸的太空競(jìng)爭(zhēng)和人類太空時(shí)代的到來(lái)他曾于1977年春夏季,1979年春夏季和1982年秋冬季三次榮獲"金頂針獎(jiǎng)"而且在經(jīng)營(yíng)方面也表現(xiàn)出非凡的才華他也是冷戰(zhàn)時(shí)期最早邁進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家大門(mén)的西方設(shè)計(jì)師1979年他第一個(gè)跨進(jìn)剛剛對(duì)外開(kāi)放的中國(guó)的大門(mén)目前,有120多個(gè)過(guò)和地區(qū)19萬(wàn)人為"卡丹"牌生產(chǎn)著近230種產(chǎn)品半個(gè)世紀(jì)以來(lái),他創(chuàng)造了一個(gè)龐大的"卡丹帝國(guó)"1992年12月2日,他被接納為法蘭西學(xué)院藝術(shù)院士

沿革在舊石器時(shí)代,人們已掌握用骨針將動(dòng)物皮縫制成衣服的技術(shù)。北京周口店山頂洞人遺址(距今18萬(wàn)年),以及歐洲的馬格蘭文化遺址中都曾發(fā)掘出骨針。后來(lái)演進(jìn)采用金屬針和金屬刀具制作服裝、鞋、帽等穿著物。19世紀(jì)中期以前的幾千年間,世界各國(guó)服裝鞋帽的生產(chǎn)一直是家庭手工作坊式,主要由婦女承擔(dān)。也有少數(shù)專職縫工、鞋匠走鄉(xiāng)串戶,上門(mén)加工。歷代王朝宮廷為滿足需要,設(shè)置專門(mén)機(jī)構(gòu)并征集專門(mén)役工從事服裝鞋帽生產(chǎn)。中國(guó)春秋時(shí)期已使用鐵針,并有了專職的縫工、織匠。到了漢代,朝廷設(shè)立“織室令”、“三服官”等專事督造織物、衣物,以供官府之需。明清時(shí)期朝廷經(jīng)營(yíng)的織造局、工藝局已形成大作坊,并根據(jù)產(chǎn)品及生產(chǎn)方式分出皮作、繡作、甲作等,配備工匠從事分工生產(chǎn)。在民間,明代以后少數(shù)城鎮(zhèn)有了個(gè)體手工小店坊。自晚清起,縫工、鞋匠開(kāi)始形成行會(huì)組織,除官營(yíng)手工工場(chǎng)外,民間的一些作坊店鋪也在擴(kuò)展,如1795年起開(kāi)設(shè)的蘇廣成衣鋪,分布上海、江浙、廣州等地。19世紀(jì)中葉,西方裁剪技術(shù)傳入中國(guó),西裝、皮鞋制作業(yè)開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn),并在縫工中逐步形成奉幫(又稱紅幫,做西服)、本幫(做中式服裝)、大幫(以做軍服、制服為主)等裁縫幫會(huì),生產(chǎn)方式仍以個(gè)體、小作坊為主。20世紀(jì)初,服裝鞋帽生產(chǎn)漸由手工加工向機(jī)器加工過(guò)渡。

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