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搞服裝設(shè)計要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從優(yōu)秀的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計靈感，但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會裁剪和制作衣服就是學(xué)會設(shè)計了，正像學(xué)會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲，學(xué)會砌墻并不等于會建筑設(shè)計一樣。會畫時裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計的過程中可以看出，在整個設(shè)計過程中，畫設(shè)計圖僅僅是設(shè)計的開始。不懂得如何實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖，只會“紙上談兵”者，是無法在激烈的市場競爭中生存的，事實上，只會畫時裝畫的“設(shè)計師”是找不到工作的。

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Junya Watanabe

棉花：用于模特補正和制作手臂。

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生產(chǎn)與科技服裝鞋帽工業(yè)生產(chǎn)所用材料、工藝和設(shè)備是與科技的發(fā)展密切相關(guān)的。

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電腦運用能力

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為什么要放碼呢，一個是人有高矮胖瘦，需要不同規(guī)格的服裝，另一個是為了提高工作效率，縮短時間，所以我們要放碼，所以從另一個角度可以給服裝放碼下另一個定義：用最快的速度在最短的時間內(nèi)，以中間碼為基礎(chǔ)，以檔差為依據(jù)，以放碼原則為規(guī)律做出另一套紙樣，所以說放碼也就是出紙樣。

技術(shù)總監(jiān)把握的就是服裝氣質(zhì)，盡全力讓它伸展空間更大，說白了就是讓服裝的氣質(zhì)往年青走。從版型的角度上講，氣質(zhì)更多的是由版型決定的。太平鳥集團的侯先生認(rèn)為，款式變化的出發(fā)點更主要的是在顏色的變化當(dāng)中。比如相同的一件西裝，都有收腰，有的就顯得精神一點，有的就隨意一點，腰線高低的一點點變化能夠達(dá)到這樣的效果，當(dāng)然還有其他方法。讓服裝體現(xiàn)什么樣的氣質(zhì)就是版師的事情了。

不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。

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或許這些我們居多的設(shè)計教師都知道這些，但是在實際的教學(xué)中往往重點強調(diào)時裝畫的技法，怎么樣畫出漂亮的時裝效果圖的，忽略了設(shè)計的實用性和可生產(chǎn)性。作品多數(shù)是注重體現(xiàn)創(chuàng)新的理念與藝術(shù)形式，具有先導(dǎo)性文化特征，與作為商品的服裝尚有很大距離，故服裝本身的內(nèi)在品質(zhì)性因素往往不被學(xué)生所重視，以致時常出現(xiàn)學(xué)生參賽獲獎，但卻搞不好日常生活中的時尚服裝，到企業(yè)也勝任不了設(shè)計工作，究其原因就是學(xué)生對服裝設(shè)計的理解認(rèn)識不夠，對服裝本身實質(zhì)性的技術(shù)技能掌握不到位，因此這就要求教師對學(xué)生在專業(yè)認(rèn)識上要給予正確引導(dǎo)。

變更設(shè)計法在箱包設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律與反向法類似。也包括材料和五金配件、工藝特色?折邊、包邊、散口油邊、暗縫、明縫等、色彩等構(gòu)成要素的變換，只不過反向法是站在相反的角度思考問題而已。

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