課程標(biāo)題：九江廬山區(qū)演講與口才資格培訓(xùn)班

演講與口才旨在培養(yǎng) 當(dāng)眾講話的口語(yǔ)表達(dá)能力及生活中的口才，做到能說(shuō)、善說(shuō)、會(huì)說(shuō)，滿足工作、學(xué)習(xí)、生活的需要。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)口才是非常重要的。

你是否害怕當(dāng)眾講話？是否因?yàn)榭诓挪缓枚�發(fā)展受阻？溝通是拉近人際關(guān)系的橋梁，提高演講綜合素質(zhì)

九江廬山區(qū)演講與口才培訓(xùn)學(xué)校常年開(kāi)設(shè)的課程有：當(dāng)眾講話、人際溝通、演講藝術(shù)、形象禮儀、說(shuō)服力銷售、心理素質(zhì)訓(xùn)練等課程；目前已在北京、上海、廣州、深圳、蘇州、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、武漢等多個(gè)省份城市開(kāi)設(shè)分支機(jī)構(gòu)。就近學(xué)習(xí)，方便便捷。詳情可咨詢客服，為您解答。

九江廬山區(qū)演講與口才培訓(xùn)學(xué)校分布九江市廬山區(qū),潯陽(yáng)區(qū),瑞昌市,共青城市,九江縣,武寧縣,修水縣,永修縣,德安縣,星子縣,都昌縣,湖口縣,彭澤縣等地,是九江市極具影響力的演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

九江廬山區(qū)演講與口才培訓(xùn)學(xué)校，成立于2005年。是首家引入國(guó)際領(lǐng)先的參與式、互動(dòng)式教學(xué)模式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，演講與口才是九江廬山區(qū)演講與口才培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，九江市知名的演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也是國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育演講與口才培訓(xùn)工作的最早開(kāi)創(chuàng)者之一。開(kāi)設(shè)的課程演講與口才取得了驕人業(yè)績(jī)。

排比是一種寫作修辭手法，也是一種普遍應(yīng)用的演講技巧。排比是用句法結(jié)構(gòu)相同的段落、句子或詞組，把兩個(gè)或多個(gè)事物加以比較，借以突出它們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)

發(fā)言者根本未明確自己講話的目的就亂放炮。

巧妙閃避你不知道的事說(shuō)話技巧：讓我再認(rèn)真的想一想，三點(diǎn)以前給您答覆好嗎？上司問(wèn)了你某個(gè)與業(yè)務(wù)有關(guān)的問(wèn)題，而你不知該如何作答，千萬(wàn)不可以說(shuō)“不知道”。本說(shuō)話技巧不僅暫時(shí)為你解危。也讓上司認(rèn)為你在這件事上頭很用心，一時(shí)之間竟不知該如何啟齒。不過(guò)，事后可得做足功課，按時(shí)交出你的答復(fù)。

歷史上，毛遂自薦，救趙于危；晏子使楚，不辱使命；墨翟陳辭，止楚攻宋；諸葛亮的“隆中對(duì)策”，是天下三足鼎立的策略基礎(chǔ)，“舌戰(zhàn)群儒”更是力挽狂瀾的宏論雄辯，無(wú)一不是靠著卓絕的演講與口才取勝的，可謂“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。

演講與口才不是口若懸河，不是空洞無(wú)味的廢話堆積，演講與口才是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)：智慧、膽量、學(xué)識(shí)、素質(zhì)、儀態(tài)等等。這些方面都要靠每天的鍛煉一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)的。

參加這門課的學(xué)員大部分都是來(lái)自于社會(huì)各行各業(yè)，都是積極向上、主動(dòng)好學(xué)的社會(huì)精英。

那思想與感情怎樣好呢？這是無(wú)可分離的、統(tǒng)一的東西。----老舍

當(dāng)你通過(guò)這種努力不斷地獲得進(jìn)步時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你你的真正自我正在真正塑造一個(gè)嶄新的形象，使你身邊的人產(chǎn)生一種前所未有的驚訝。

成材與演講與口才關(guān)系：
“注意培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力、企業(yè)管理能力、口頭表達(dá)能力是時(shí)代的要求。改革的社會(huì)對(duì)不重創(chuàng)造的書(shū)生型、既成型人才不感興趣。它所需要的是開(kāi)拓型、創(chuàng)造型的人才，而開(kāi)拓型、創(chuàng)造型人才的必備素質(zhì)和能力之一就是口才。”

心理學(xué)研究表明，沒(méi)有任何一個(gè)正常人愿意把自己的錯(cuò)處或隱私暴露在光天化日之下，自己的隱私一旦在公眾面前曝光，就會(huì)感到無(wú)比難堪或異常惱怒。

正如培根所說(shuō)，談?wù)搼?yīng)當(dāng)像一片寬廣的田野，人們可以在里面東西行走，而不應(yīng)當(dāng)像一條大道，直達(dá)家門。

我的女兒從小被我送去學(xué)播音主持，她模樣乖巧，臺(tái)風(fēng)穩(wěn)重，吐字清晰，主持學(xué)校的校長(zhǎng)喜歡的不得了，經(jīng)常推薦她參加比賽。她也爭(zhēng)氣，往往比賽完就往家拿證書(shū)，拿獎(jiǎng)品，什么高檔枕頭，自行車，音響。
有一天，她跟我說(shuō)，媽媽，我不想學(xué)主持了。我問(wèn)為什么？她說(shuō)我上臺(tái)很緊張，我承受不了這個(gè)壓力了。我說(shuō)不能啊，我看你挺自如的，看不出緊張啊。女兒說(shuō)，媽媽，每次上臺(tái)前我都特別緊張，下了臺(tái)手都是冰涼的。
我聽(tīng)了好心疼，其實(shí)我可以讓她再堅(jiān)持堅(jiān)持，但還是讓她放棄了，為此學(xué)校的校長(zhǎng)給我打了好幾次電話。我想，有些壓力還是等她大了再去面對(duì)和承受吧。

每個(gè)人都會(huì)有理想的自我形象，希望別人以贊許的目光來(lái)看待自己。

有個(gè)禮拜天，馬克吐溫到禮拜堂去，適逢一位傳教士在那里用令人哀憐的語(yǔ)言講述非洲傳教士苦難的生活。

◎◎多變的風(fēng)格 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒就恰當(dāng)?shù)蒯槍?duì)不同對(duì)象，采用多種講話風(fēng)格。

打完招呼后，可由天氣等無(wú)關(guān)緊要的話題說(shuō)起，逐漸加大話題深度。

可惜大多數(shù)人忽略了這一點(diǎn)。

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