新聞標(biāo)題：昆明天琥學(xué)平面設(shè)計(jì)包就業(yè)培訓(xùn)班

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昆明平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

這一廣告的高明之處。不僅在于它敢于公開(kāi)承認(rèn)艾維斯公司的地位，而且又申明了公司不忘顧客的厚愛(ài)，努力工作的積極態(tài)度。引起了消費(fèi)者的興趣和同情。這種策略也擴(kuò)大了人們同情弱者的自然心里，對(duì)吸引顧客十分有利。

發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無(wú)論是裝飾、書(shū)籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國(guó)哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。

一個(gè)簽名式LOGO很容易制作。你只需要在紙上簽個(gè)名，掃描進(jìn)電腦，然后用鋼筆工具描邊。一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的LOGO就完成了。可以象上圖一樣，將白色的LOGO放在灰色背景上，當(dāng)然，你也可以藝術(shù)一點(diǎn)選擇一種您喜歡的顏色。

設(shè)計(jì)師需要懂得體會(huì)生活，了解世界。這需要實(shí)際調(diào)查和切身體會(huì)。否則你的設(shè)計(jì)就會(huì)容易脫離生活，失去感染力，因?yàn)樵O(shè)計(jì)源于生活并服務(wù)于生活。同時(shí)設(shè)計(jì)師需要了解世界，以增長(zhǎng)更多的見(jiàn)識(shí)，保持最新的思想觀念。一個(gè)思想落后、孤陋寡聞的設(shè)計(jì)師無(wú)論設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)有多豐富，他的作品總會(huì)顯得蹩腳和庸俗不堪。 當(dāng)然，要想有豐富的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)都需要你在平時(shí)生活中主動(dòng)去注意和積累。

別怕在手繪稿上做試驗(yàn)。查驗(yàn)一些意料之外的東西。查驗(yàn)?zāi)切┠銛喽�無(wú)用卻止不住思緒的張狂構(gòu)思。這是迎合每一個(gè)構(gòu)思的時(shí)分。當(dāng)然，你會(huì)駁回它們中的大多數(shù)，但你或許在這個(gè)過(guò)程中偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分棒的構(gòu)思。一個(gè)差勁的點(diǎn)子或許會(huì)將你引向好構(gòu)思，乃至是無(wú)量的構(gòu)思。所以別著急，在開(kāi)端的手繪時(shí)期，縱情玩鬧和試驗(yàn)。

在漢字文化中成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)平面設(shè)計(jì)師，把握住了中國(guó)人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢(shì)基因”，他們對(duì)中國(guó)文化理解的程度，是外國(guó)設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬(wàn)物的“像”和“形”，并對(duì)物像的簡(jiǎn)約化和概括化表現(xiàn)的漢字，為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個(gè)富有張力的施展空間，中國(guó)設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征，將作為主題或語(yǔ)言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

了解設(shè)計(jì)的定義和概念將是了解設(shè)計(jì)的第一步，有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)范圍。

昆明天琥學(xué)平面設(shè)計(jì)包就業(yè)培訓(xùn)班

人類的意識(shí)過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)將世界符號(hào)化的過(guò)程，而思維無(wú)非是對(duì)符號(hào)的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過(guò)程。因此可以說(shuō)，人是用符號(hào)來(lái)思維的，符號(hào)是思維的主體。平面圖形設(shè)計(jì)，是以信息傳達(dá)為目的的，在二維的空間中對(duì)物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃，無(wú)疑，這也是一個(gè)思維過(guò)程。但同時(shí)，它又不是一個(gè)通常意義上的思維過(guò)程。這是一個(gè)開(kāi)始于設(shè)計(jì)者，延續(xù)到受眾心理活動(dòng)的思維過(guò)程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。

學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)以及快接近尾聲了，起初，說(shuō)到平面設(shè)計(jì)，我就會(huì)想到商業(yè)海報(bào)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，都是一些零零碎碎的方面，并沒(méi)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)；而通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)很多知識(shí)，也有一些自己的感悟，以下是我平面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得。

還有什么圖案比你自己的簽名顯得更獨(dú)一無(wú)二？它完全屬于你自己。所以當(dāng)你有一項(xiàng)業(yè)務(wù)或項(xiàng)目是需要你最終來(lái)確認(rèn)的一個(gè)典型的例子就是公證人那你為什么不直接用你的名字作為一個(gè)LOGO？

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪 畫(huà)、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開(kāi)來(lái)， 前者以手工制作，一次作一個(gè)；后者以機(jī)械生產(chǎn)，可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱 為設(shè)計(jì)。不過(guò)不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計(jì)也好，都要能符合具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。

設(shè)計(jì)師需要懂得體會(huì)生活，了解世界。這需要實(shí)際調(diào)查和切身體會(huì)。否則你的設(shè)計(jì)就會(huì)容易脫離生活，失去感染力，因?yàn)樵O(shè)計(jì)源于生活并服務(wù)于生活。同時(shí)設(shè)計(jì)師需要了解世界，以增長(zhǎng)更多的見(jiàn)識(shí)，保持最新的思想觀念。一個(gè)思想落后、孤陋寡聞的設(shè)計(jì)師無(wú)論設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)有多豐富，他的作品總會(huì)顯得蹩腳和庸俗不堪。 當(dāng)然，要想有豐富的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)都需要你在平時(shí)生活中主動(dòng)去注意和積累。

設(shè)計(jì)不是一朝一夕就能成功的，只有做久了才能擁有出色的設(shè)計(jì)水平和寶貴的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。既然選擇了設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)，就要有耐心，努力做得出色。雖然會(huì)遇到很多辛酸苦累，困難挫折，但不要退縮與放棄，沒(méi)有這些，你的設(shè)計(jì)能力如何成長(zhǎng)，你的經(jīng)驗(yàn)如何獲得？所以你需要做的是忘掉它們，朝前看，自信地堅(jiān)持走下去，你的腳步總有一天會(huì)踏上平坦的道路，到那時(shí)，成功就在你面前向你招手微笑。

利用灰階信息來(lái)保存選區(qū)。存儲(chǔ)這類蒙板的通道叫做ALPHA通道，保存選區(qū)時(shí)將自動(dòng)生成。新建ALPHA通道中其實(shí)也包含著一個(gè)全黑或全白的蒙板，這類通道在生成時(shí)被PS自動(dòng)以ALPHA通道命名。

在馬蒂亞斯教授看來(lái)，中國(guó)的設(shè)計(jì)教育是一個(gè)絕無(wú)僅有的巨大泡沫。這種教育正在不負(fù)責(zé)任地背離它本應(yīng)擔(dān)負(fù)的革新社會(huì)的使命，而一門心思地遵循資本主義的利益最大原則。這種現(xiàn)象，人們可以稱之為一種“教育剝削”。除了盲目擴(kuò)招帶來(lái)的設(shè)計(jì)教育過(guò)度膨脹這一基本問(wèn)題，在我看來(lái)，中國(guó)設(shè)計(jì)教育界目前還有一個(gè)主要問(wèn)題。可惜這個(gè)問(wèn)題在我的中國(guó)同行們眼里，似乎無(wú)足輕重。我要說(shuō)的、正是中國(guó)的高考招生制度!這種制度早就應(yīng)該遭到批判，因?yàn)樗�往往把一些真有天賦和才能的考生拒之門外�？忌�的政治和數(shù)學(xué)成績(jī)好、并不能說(shuō)明他就一定具備足夠的藝術(shù)思維或創(chuàng)造力。因?yàn)�，倘若學(xué)生不具有相應(yīng)的稟賦，即使最好的教師也難以在塑造學(xué)生的藝術(shù)人格上有所作為。

字體設(shè)計(jì),字體設(shè)計(jì)：字體設(shè)計(jì)是貫穿廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)也是重要的一部分。如印刷字體，個(gè)性字體，書(shū)法字體的結(jié)構(gòu)，造型與變化的規(guī)律，設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用。以老師為企業(yè)采納應(yīng)用的字體作案例。

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