原標(biāo)題：蘭州天琥哪個(gè)PS后期處理培訓(xùn)學(xué)校好

電腦設(shè)計(jì)信息 蘭州天琥PS后期處理是蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，蘭州市知名的PS后期處理培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，全國(guó)各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校分布蘭州市城關(guān)區(qū),七里河區(qū),西固區(qū),安寧區(qū),紅古區(qū),永登縣,皋蘭縣,榆中縣等地,是蘭州市極具影響力的PS后期處理培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

在漢字文化中成長(zhǎng)起來的中國(guó)平面設(shè)計(jì)師，把握住了中國(guó)人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢(shì)基因”，他們對(duì)中國(guó)文化理解的程度，是外國(guó)設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”，并對(duì)物像的簡(jiǎn)約化和概括化表現(xiàn)的漢字，為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個(gè)富有張力的施展空間，中國(guó)設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征，將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

做為一個(gè)新手，如何入門，怎么學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，我覺得得最重要的是要方法得當(dāng)，有專業(yè)的平面設(shè)計(jì)師懂印刷的老師指點(diǎn)，保證在學(xué)習(xí)過程中少走彎路，讓自己在創(chuàng)作過程中享受快樂。

如果說在那以前，中國(guó)設(shè)計(jì)界還是有意無意地此時(shí)便是完全有意識(shí)地“拷貝”國(guó)外的一切設(shè)計(jì)：從日本到俄羅斯，從美國(guó)到德國(guó)，直至法國(guó)；并美其名日“國(guó)際設(shè)計(jì)”。上個(gè)世紀(jì)90年代的一次國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大賽便是對(duì)此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期，才可以判定，中國(guó)設(shè)計(jì)開始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國(guó)文化為指歸的轉(zhuǎn)向。

漢字被充分利用在平面設(shè)計(jì)中的原因，除了漢字本身就極具藝術(shù)觀賞性外，還有一個(gè)原因我認(rèn)為就是漢字的構(gòu)字方式中蘊(yùn)含了人本精神。在漢字的造字機(jī)制中，處處體現(xiàn)了中國(guó)歷史文化的豐富信息。

一切隨心，有心去感悟空間。

廣告創(chuàng)意在廣告中尤為重要，新穎的創(chuàng)意，畫龍點(diǎn)睛般的效果把廣告產(chǎn)品更好的推廣出去，讓品牌知名度一下子就打響了。這么多經(jīng)典的創(chuàng)意廣告，是優(yōu)秀的廣告人深思熟慮才創(chuàng)作出來的，創(chuàng)意源于生活，有時(shí)候創(chuàng)意就在你的身邊，抓住身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，再融入思維的運(yùn)作，創(chuàng)意的方法之中，優(yōu)秀的廣告可能就會(huì)這樣閃亮登場(chǎng)。蘭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心告訴大家，好的廣告成就好的品牌，好的創(chuàng)意點(diǎn)亮好的廣告。

平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中，最終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里，“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序，將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。

設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)是我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的服務(wù)業(yè)，目前列入「國(guó)家發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃」，目政府也已研擬出「設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)發(fā)展綱領(lǐng)及行動(dòng)方案」、提出「推動(dòng)臺(tái)灣風(fēng)格設(shè)計(jì)」的主軸措施，希望能協(xié)助國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)發(fā)展品牌，促進(jìn)設(shè)計(jì)服務(wù)之輸出，擴(kuò)大市場(chǎng)需求，并可發(fā)揚(yáng)臺(tái)灣豐富多元之文化特色�？磥碓O(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)的前景不錯(cuò)，但實(shí)際上，平面設(shè)計(jì)師卻面對(duì)比其它設(shè)計(jì)業(yè)更大的市場(chǎng)發(fā)展壓力。 近年來因?yàn)橘Y訊技術(shù)的親近性設(shè)計(jì)，使得一般人可以容易利用電腦軟體自己來進(jìn)行設(shè)計(jì)，因此平面設(shè)計(jì)師面臨削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的問題，獲利空間大為縮水。因此，在努力提升自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力之外，更需花時(shí)間去經(jīng)營(yíng)客戶關(guān)系、提供更好的服務(wù)，才能保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

要想提高設(shè)計(jì)水平，前提當(dāng)然還是要熟練掌握基本的設(shè)計(jì)軟件并了解專業(yè)的理論知識(shí)等。下面蘭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)同大家一家分享迅速提高設(shè)計(jì)水平的九大秘訣。

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國(guó)內(nèi)知名企業(yè)首席設(shè)計(jì)師、Photoshop大師親自指導(dǎo)平面設(shè)計(jì)，使學(xué)員們對(duì)設(shè)計(jì)有個(gè)淺顯易懂的認(rèn)識(shí)，從而增加學(xué)員們對(duì)平面設(shè)計(jì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和信心，開放式學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在課下有專門的開放式平臺(tái)，按照公司商業(yè)項(xiàng)目的工作流程訓(xùn)練學(xué)生完成虛擬或者實(shí)際的商業(yè)項(xiàng)目,并有專家隨時(shí)指導(dǎo)，學(xué)員在開放式工作環(huán)境中能夠掌握平面設(shè)計(jì)工作的流程和各個(gè)環(huán)節(jié)，將面對(duì)的問題及對(duì)應(yīng)的解決方案，使學(xué)生應(yīng)變能力和綜合素質(zhì)有快速提升。

先來看看這個(gè)廣告內(nèi)容，一個(gè)英俊粗獷的牛仔騎著高頭大馬，在美國(guó)西部廣闊的草原上奔騰，同時(shí)一句回腸蕩氣的語外音在你的耳邊響起“這是萬寶路的世界�！�

平面設(shè)計(jì)的工作穩(wěn)定性是很高的，經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期毫無疑問，即使經(jīng)濟(jì)下滑，仍不會(huì)有很大影響。

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從文化學(xué)的角度來看，漢字是文化的一種載體，因?yàn)樗�記載了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一切先人的智慧和創(chuàng)造性成就，依靠漢字的記載才得以永久流傳；一切后人的聰明才智，也從漢字記載中得到進(jìn)一步的啟示和提高。因此，漢字不但是中華民族進(jìn)入文明世紀(jì)的曙光，而且是文明得以長(zhǎng)傳并繼續(xù)發(fā)展的繼承性工具。

我們生活的世界中無論何時(shí)何地，都充滿著各種不同的色彩。蘭州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心發(fā)現(xiàn)大家在接觸這些色彩的時(shí)候，常常都會(huì)以為色彩是獨(dú)立的：天空是藍(lán)色的、植物是綠色的、而花朵是紅色的。但色彩就像是音符一樣，唯有一個(gè)個(gè)的音符才能共同譜出美妙的樂章。色彩亦是，實(shí)際上沒有一個(gè)色彩是獨(dú)立存在的、也沒有哪一種顏色本身是好看的顏色或是不好看的顏色。相反地，只有當(dāng)色彩成為一組顏色組成中的其中一個(gè)的時(shí)候，我們才會(huì)說這個(gè)顏色在這是協(xié)調(diào)或是不協(xié)調(diào)，適合或不適合。

我們知道，平面設(shè)計(jì)基本上是以圖形、色彩、文字三大設(shè)計(jì)要素組成的，作為三要素之一的圖形設(shè)計(jì)是關(guān)鍵的一環(huán)，它設(shè)計(jì)的是否成功將直接影響三要素之間關(guān)系的內(nèi)力和信息的準(zhǔn)確傳遞。好的圖形設(shè)計(jì)可以在沒有文字的情況下，通過視覺語言溝通理解�？煽缭降赜虻南拗�、語言的障礙、文化的差異而進(jìn)行無聲的交流。從而達(dá)到無聲感染的藝術(shù)效果。這也許就是圖形為什么無法被文字取代的一個(gè)重要原因。

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪 畫、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開來， 前者以手工制作，一次作一個(gè)；后者以機(jī)械生產(chǎn)，可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱 為設(shè)計(jì)。不過不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計(jì)也好，都要能符合具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。

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