課程標(biāo)題：上海萬達(dá)廣場學(xué)日語N1N2N3在哪里學(xué)

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與推量(肯定推量和否定推量)的語氣相呼應(yīng)，おそらく(恐怕)、きっと(一定)、たぶん(大概)、まさか(決不會(huì)吧)、どうも(仿佛)、おおかた(大概、多半)、よもや(不至于、難道)、どうやら(仿佛、多半)。例：もう8になったから、彼はおそらく來ないだろうと思います。已經(jīng)8點(diǎn)了，我想恐怕他不會(huì)來了吧�！√镏肖丹螭厦Δ筏い趣い盲皮い蓼筏郡�ら、たぶん來ないでしょう。田中說他很忙，大概不會(huì)來了吧。どうやら邪を引いたらしい。好像是感冒了。

    

必ず(一定)、きっと(一定)、かに(確實(shí))、つまり(總之)、どうしても(務(wù)必)、まったく(完全)、もちろん(當(dāng)然)。例：日本では年に數(shù)度は必ず大きな地震があります。日本一年中一定有幾次大地震。次の市はきっとあの人がなるにいない。下一屆市長一定是他。

    在幕府時(shí)代，即武家時(shí)期，武士有“苗字帶刀”的特權(quán)，所謂的“苗字”就是擁有姓名權(quán)，日語詞匯“苗字”翻譯成漢語就是“姓”；而“帶刀”就是眾所周知的日本武士“佩戴雙刀”的特權(quán)（喪失武士身份的浪人只能帶一把長刀，地痞流氓有時(shí)也帶一把刀而無人敢過問）。

    問：我是一高中沒有畢業(yè)的學(xué)生,靠的自己的努力在2012年下半年通過3級筆譯,但是發(fā)現(xiàn)僅僅有這個(gè)證書在社會(huì)上還不是很認(rèn)可,甚至?xí)�覺得有一點(diǎn)絕望,不知道是否應(yīng)該還堅(jiān)持下去翻譯這條路？　答：翻譯是交流的工具，獲得三級筆譯證書說明你具備翻譯能力，應(yīng)該進(jìn)一步的提高翻譯能力。如果想做職業(yè)翻譯的話，可以去外文局、中譯公司等翻譯用人機(jī)構(gòu)，他們優(yōu)先錄用獲得CATTI證書人員。加油！

    テレビは嫌いではありませんが、あまりません。并不是討厭電視機(jī)，只是不太看。彼女は肉やの入った料理は一切食べない。凡是有魚肉的菜她都不吃。金持ちは必ずしも幸福とは限らない。并非有錢人就幸福。こんなにたくさんの仕事は一人ではとてもできない。這么多工作我一個(gè)人怎么都完不成。

    日語的詞匯分為實(shí)詞和虛詞兩大類。實(shí)詞就是表示一定的語義概念，可以單獨(dú)做句子成分或者做句子成分的核心部分的詞類；而虛詞就是不表示語義概念，不可以單獨(dú)做句子成分，只能附在實(shí)詞之后起種種語法作用或增添某種意義的詞。

    一般認(rèn)為，當(dāng)代日本的文字體系包括起源于中國的日本漢字、平假名和片假名三部分。其中，相對于表音文字的假名，表意文字的漢字曾被稱作“真名”。雖然中國人對漢字并不陌生，但遇到諸如：“”、“”、“”等漢字時(shí)，還是會(huì)感到困惑。這些字是日本人創(chuàng)造的漢字。

    只有將你學(xué)到的東西脫口而出才算是真正學(xué)到了東西，才叫學(xué)有所成！記�。喝照Z越說就越流利！拋棄羞怯，大膽的說吧！ いを恐れることはない、この世界に、 いなどないのだから。

    日本人為什么會(huì)是這樣？這或許與日本的傳統(tǒng)信仰有關(guān)。日本人相信萬物有靈，認(rèn)為一草一木也都有靈性。日本有一個(gè)詞叫八百萬神(やおよろずのかみ)，就是認(rèn)為何時(shí)何處何物都有神的存在。

    日語學(xué)習(xí)的第一個(gè)門檻便是五十音圖。五十音圖中，橫排為“行”，豎排為“段”。例如，“あいうえお”叫做“あ行”，“かけくけこ”叫做“か行”，豎排的則分別被稱為“あ段”、“い段”等。掌握五十音，首先要從其發(fā)音和筆順開始。

    詞匯要想靈活的掌握就要到實(shí)際中運(yùn)用，如果只是死記硬背卻不聯(lián)系語境去理解對單詞的吸收就會(huì)大大折扣了。

    而擁有以下姓氏的日本人，如：東條、南條、北條、九條、十三條等姓，一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民（町人），住在或東或西、或南或北的某條（如九、十三條）街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國古代也很流行。

    和日語相近的有琉球語。概說日語主要使用於日本。在日本統(tǒng)治臺(tái)灣、朝鮮半島、東南亞、大洋洲和中國部分地區(qū)的時(shí)候、當(dāng)?shù)厝吮粡?qiáng)迫學(xué)習(xí)說日語、并且被強(qiáng)迫起日語名字、所以現(xiàn)在仍有人可以同時(shí)講日語和本地語或更熟練地使用日語。在很多定居於美國加州和巴西的日本移民中、有一些也會(huì)說日語。他們的後裔雖然有日語名、但是卻很少能熟練地使用日語。

    單詞的學(xué)習(xí)是很耗費(fèi)精力的，需要制定一個(gè)長期的周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并且堅(jiān)持下去，只要做到始終如一地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就成功了一半了。

    其次1869年以后將軍、大名“版籍奉還”，于是土地、人口管理一律收歸明治政府，名義上屬于天皇。但明治新政府在課稅征役時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多日本人無名無姓，管理起來很麻煩。為了方便戶籍管理和激勵(lì)國民，明治政府便于1870年決定，一般老百姓可以擁有姓氏權(quán)，可以給自己取姓。

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