原標(biāo)題：南京六合區(qū)室內(nèi)設(shè)計在哪里學(xué)

電腦設(shè)計信息 南京六合區(qū)室內(nèi)設(shè)計是絲路教育學(xué)院的重點專業(yè)，南京市知名的室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，絲路教育學(xué)院師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

絲路教育學(xué)院分布南京市玄武區(qū),白下區(qū),秦淮區(qū),建鄴區(qū),鼓樓區(qū),下關(guān)區(qū),浦口區(qū),棲霞區(qū),雨花臺區(qū),江寧區(qū),六合區(qū),新街口,溧水縣,高淳縣等地,是南京市極具影響力的室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu)。

絲路教育學(xué)院是一所集各類設(shè)計予一體的電腦美術(shù)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

中美設(shè)計顧問職業(yè)室內(nèi)設(shè)計師課程

目前，我國城市住宅的格局一般是廳室型結(jié)構(gòu)，可以騰出一個房間做餐廳定位后，接下來就是如何巧妙布置了。

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商業(yè)空間設(shè)計：通過大量的經(jīng)典案例分析，規(guī)范與項目工作流程，理論與項目模擬實踐相結(jié)合，讓學(xué)員掌握商業(yè)空間設(shè)計的構(gòu)思，能夠完成商業(yè)空間概念設(shè)計、方案設(shè)計及施工圖設(shè)計。

室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

平整式頂棚。這種頂棚構(gòu)造簡單，外觀樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機配置。

地面圖案設(shè)計大致可分為三種情況：第一種是強調(diào)圖案本身的獨立完整性，如會議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會議的重要性。色彩要和會議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會神的效果；第二種是強調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導(dǎo)向性和規(guī)律性，多用于門廳、走道及常用的空間；第三種是強調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。

陳設(shè)要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。

室內(nèi)設(shè)計是指為滿足一定的建造目的（包括人們對它的使用功能的要求、對它的視覺感受的要求）而進行的準(zhǔn)備工作，對現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進行深加工的增值準(zhǔn)備工作。目的是為了 讓具體的物質(zhì)材料在技術(shù)、經(jīng)濟等方面，在可行性的有限條件下形成能夠成為合格產(chǎn)品的準(zhǔn)備工作。需要工程技術(shù)上的知識，也需要藝術(shù)上的理論和技能。室內(nèi)設(shè)計是從建筑設(shè)計中的裝飾部分演變出來的。他是對建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當(dāng)我們提到室內(nèi)設(shè)計時，會提到的還有動線、空間、色彩、照明、功能等等相關(guān)的重要術(shù)語。　室內(nèi)設(shè)計泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件：包括:墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質(zhì)、燈光、空調(diào)、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設(shè)備、家具與裝飾品的規(guī)劃。

《生命》生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔 沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。

完成與實現(xiàn)一個好的設(shè)計，應(yīng)該具備明確的工作思路。

第一，針對一個既有的場所，開始階段的工作必須從客戶目標(biāo)、優(yōu)先重點、基本規(guī)范、現(xiàn)有局限以及改造余地五個方面入手。

第二，在了解并掌握了上述信息之后，才進入方案研究階段。即針對上述五個方面的信息，把滿足主人一切日常生活基本需求的所有元素在設(shè)計方案中體現(xiàn)出來。這些生活需求的基礎(chǔ)設(shè)計必須得到主人的認同�；�本需求得到認同之后，便進入到對于方案的視覺效果及形象實現(xiàn)的共同認可上來。無論是設(shè)計師還是客戶，都必須意識到，這個認同的過程往往是雙方都能得以提高的機會，也是改變、優(yōu)化生活方式的一個過程。生活環(huán)境的變化和人自身的變化必須是同步的。

臥室的家具，除本身具有實用功能外，還應(yīng)注意與臥室的格調(diào)相吻合，一套完美的家具猶如一曲優(yōu)美的音樂，每個單體似跳動的音符，錯落有致，符合當(dāng)代人的審美心理。家具的布局講究簡潔，大件的家具不要東一個、西一個，盡可能集中在一邊，最好把各種功能都安排進去，將余下的空間留給床。

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現(xiàn)代人的廚房應(yīng)該是整體無污染的廚房家電歸位，使得廚房家電一體化成為現(xiàn)實�，F(xiàn)代人的廚房更加方便、實用、快捷了。然而，這僅是廚房現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，當(dāng)人類的廚房發(fā)展到今天這樣一個物質(zhì)豐富的社會，人們已不再滿足于工業(yè)文明帶來的物質(zhì)繁榮。消費者的已經(jīng)從物質(zhì)需求向精神、心理需求過渡。

天花板上的燈具一定要封緊，而且，你也可以選用隱藏式，低電壓的鹵素?zé)簦�這會比單一的天花板日光燈的照明還好，也會創(chuàng)造出較有趣的效果。若是在中間安上三盞小聚光燈，便能直按照射陰暗的角落，照映出最美好的一面，遮掩住丑陋的地方。壁燈也可以用在浴室里，只不過它的燈泡必須完全密封起來，以免濺水而觸電。此外，電燈的開關(guān)也得遠離燈具本身。

居室空間是各種功能空間的綜合體，每個局部空間有著不同的功能要求，所以，在色彩設(shè)計中，必須考慮總體效果，在統(tǒng)一的前提下，進行局部空間的色彩搭配。1）主調(diào)。室內(nèi)色彩應(yīng)有主調(diào)或基調(diào)，冷暖、性格、氣氛都通過主調(diào)來體現(xiàn)。對于規(guī)模較大的建筑，主調(diào)更應(yīng)貫穿整個建筑空間，在此基礎(chǔ)上再考慮局部的、不同部位的適當(dāng)變化。主調(diào)的選擇是一個決定性的步驟，因此必須和要求反應(yīng)空間的主題十分貼切。即希望通過色彩達到怎樣的感受，是典雅還是華麗，安靜還是活躍進，純樸還是奢華。用色彩語言來表達不是很容易的，要在許多色彩方案中，認真仔細地去鑒別和挑選。南京香山飯店為了表達如江南民居的樸素、雅靜的意境，和優(yōu)美的環(huán)境相協(xié)調(diào)，在色彩上采用了接近無彩色的體系為主題，不論墻面、頂棚、地面、家具、陳設(shè)，都貫徹了這個色彩主調(diào)，從而給人統(tǒng)一的、完整的、深刻的、難忘的、有強烈感染力的印象。主調(diào)一經(jīng)確定為無彩系，設(shè)計者絕對不應(yīng)再迷戀于市場上五彩繽紛的各種織物、用品、家具，而是要大膽地將黑、白、灰這種色彩用到平常不常用該色調(diào)的物件上去。這就要求設(shè)計者擺脫世俗的

椅子不光要講功能，還要創(chuàng)造一種景觀。

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