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平面設(shè)計是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

平面圖形設(shè)計是一個特殊的思維過程

蒙板的基本作用是遮擋，本質(zhì)上是灰度圖，所以各種應(yīng)用都是基于灰階信息實(shí)現(xiàn)的。概括來說，蒙版的作用有三：

包裝設(shè)計,包裝設(shè)計：包裝設(shè)計的表現(xiàn)手法、包裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)，包裝設(shè)計的效果圖、施工圖、設(shè)計制作圖、包裝設(shè)計的制版等。以老師設(shè)計在市面出售的產(chǎn)品作案例。

平面設(shè)計作為一種職業(yè)，設(shè)計師職業(yè)道德的高低和設(shè)計師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個設(shè)計師設(shè)計水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計生活中越過一道又一道障礙，所以設(shè)計師必須注重個人的修為，文人常說：“先修其形，后練其品”。

足為奇了。在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，敬老愛幼是一種美德，人由年輕變衰老是自然規(guī)律，無法抗拒，所以早在戰(zhàn)國時期的孟子就曾說過

平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊，平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。

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學(xué)校那會兒還很窮，教設(shè)計的教師們幾乎無一例外都是藝術(shù)家，不僅年事已高，而且?guī)缀醵荚�在文革中飽受摧殘，差一點(diǎn)就被摧毀。設(shè)計該怎樣并且為何必須植根于本民族的文化，“設(shè)計”這一新概念與“裝飾”或“藝術(shù)”這些古老概念區(qū)別何在，諸如此類的問題當(dāng)時尚無人問津。盡管帶著些許難受的心情，馬蒂亞斯教授卻愿意回顧那個時代的情形，回憶那些好學(xué)上進(jìn)因而興趣盎然的學(xué)生們，跟他們在一起確實(shí)可以教學(xué)相長地愉快合作。他們當(dāng)中的許多人后來留學(xué)國外，歸國后便迅速取代了那些老化的師資。毋庸置疑，這一步伐在當(dāng)時是正確的，然而也帶來了災(zāi)難性的后果。

天琥教育優(yōu)秀學(xué)員周佳學(xué)員姓名：周佳

中 標(biāo) 作 品：左岸家園logo設(shè)計

中 標(biāo) 時 間：2014-08-27

學(xué) 習(xí) 感 言：不經(jīng)歷煉獄的磨礪，就沒有鍛造天堂的力量。

經(jīng)常的學(xué)習(xí)給我一種特質(zhì)，這方面舉個例子。

我們都知道，文字是人類日常生活中最直接的視覺媒體之一，所以文字應(yīng)用在設(shè)計行業(yè)時，不單只為傳達(dá)訊息，更多的是具有裝飾欣賞的功能和加強(qiáng)印象的機(jī)能。在設(shè)計名片時，文字造形的表現(xiàn)方式尤為重要。�？谄矫嬖O(shè)計培訓(xùn)認(rèn)為包羅萬象的文字設(shè)計題材來源有名字的設(shè)計也有字型的設(shè)計，但是沒一個設(shè)計都可謂是巧奪天工的。

要使設(shè)計的內(nèi)部與外部有著相同的風(fēng)格需要一定的技巧。怎么做？簡單，將封面的字體、顏色、圖片風(fēng)格及主要的版式都搬到里面去。注意各種元素的比例，如綠色的使用比例及圖片的大小，具體看一下效果：

當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報一個有實(shí)力的培訓(xùn)班，有多年設(shè)計經(jīng)驗(yàn)沉淀的老師帶你，這樣回省去你好多的彎路，也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計習(xí)慣,何樂而不為呢?

簡言之，目前國內(nèi)設(shè)計教育的問題可以概括如下：要規(guī)模不要檔次求數(shù)量不求質(zhì)量；追逐利益而不負(fù)責(zé)任；目光短淺，不計未來；單從表面上看，中國設(shè)計教育界眼下一派繁榮。

在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中，象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文文化特色內(nèi)部空間形式，并在結(jié)構(gòu)構(gòu)件上較為直接地采用適當(dāng)簡化了的少數(shù)民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標(biāo)志。

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