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中國(guó)設(shè)計(jì)跟外國(guó)設(shè)計(jì)區(qū)別何在?中國(guó)設(shè)計(jì)的特征是什么?這兩者曾經(jīng)是，并且現(xiàn)在仍然不僅是中國(guó)，也是全世界期盼獲得解答的重大問(wèn)題。

不論通道類(lèi)蒙板的哪種應(yīng)用，都是基于灰度圖中的一種關(guān)鍵信息-灰階。用于遮擋時(shí)，蒙板灰階值越大，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越大，也即目標(biāo)圖層的不透明度越大；反之，蒙板灰階值越低，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越低，也即目標(biāo)圖層的不透明度越小。

漢字只是設(shè)計(jì)圖像的一種形式，對(duì)態(tài)度、情感等內(nèi)在體驗(yàn)的表現(xiàn)，是難以做到"完美"表現(xiàn)的。在平面設(shè)計(jì)中，僅僅是一種語(yǔ)言和手段，真正寶貴的是它所攜帶的" 中國(guó)人在二維空間中對(duì)事物形像創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"的基因。研究漢字與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系，是為了解讀我們身上所攜帶的這種文化基因，這種基因就是始終在我們情感和思想最深處的一種設(shè)計(jì)的智慧與力量。這種智慧與力量，從漢字發(fā)生到現(xiàn)在，通過(guò)漢字及其漢字的其他藝術(shù)形式，對(duì)我們潛移默化的影響和幫助著，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。關(guān)注史前中國(guó)人類(lèi)在二維空間中的創(chuàng)意與創(chuàng)形能力，以及古代中國(guó)人"在二維空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)"，是發(fā)展中國(guó)平面設(shè)計(jì)必需的手段。

我是通過(guò)在線(xiàn)教育平臺(tái)學(xué)習(xí)的平面設(shè)計(jì)，因?yàn)槟壳霸诶霞遥�一個(gè)三線(xiàn)城市，在線(xiàn)教育給我?guī)��?lái)了很大的便利；老師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給我一對(duì)一輔導(dǎo)，總能及時(shí)指出我的不足，并教會(huì)我解決的方法。

看了馬蒂亞斯教授的新，感觸頗多，在此，天津天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心愿與廣大中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的工作者一起努力為中國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)！

實(shí)戰(zhàn)短期：實(shí)戰(zhàn)接單學(xué)以致用，后顧無(wú)憂(yōu)，技術(shù)終身支持。小班授課：每批收4-6人質(zhì)量保證，自創(chuàng)課程：多年設(shè)計(jì)師親自授課！

每當(dāng)馬蒂亞斯教授在中國(guó)較長(zhǎng)時(shí)間輔導(dǎo)一個(gè)人數(shù)較多的班級(jí)時(shí)，最后馬蒂亞斯教授總能得到幾乎相同的印象：只有五分之一的學(xué)生真正具備上大學(xué)的素質(zhì)。有五分之二的學(xué)生之所以來(lái)學(xué)設(shè)計(jì)．僅僅由于這是他們的父母為他們安排的，而他們自己對(duì)設(shè)計(jì)興趣不大。其余五分之二的學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)則是毫無(wú)興趣。這種態(tài)度也常常表現(xiàn)在他們的日常行為中。其實(shí)早在數(shù)年之前，人們就想杜絕這類(lèi)學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)院系。而在當(dāng)前以利益驅(qū)動(dòng)為特征的教育形勢(shì)下．人們已經(jīng)放棄了那種努力。無(wú)論如何，對(duì)設(shè)計(jì)既無(wú)興趣又無(wú)天分的學(xué)生，其大學(xué)生涯無(wú)異于浪費(fèi)時(shí)間。

改圖網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)認(rèn)為：“設(shè)計(jì)沒(méi)有最好，只有合適！就像人穿衣服、穿鞋子一樣，合適的就是最好的！”他一直強(qiáng)調(diào)給客戶(hù)提供的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則是：一定要清晰簡(jiǎn)潔，不繁瑣但能夠給人留下深刻印象甚至過(guò)目不忘，這也是每一個(gè)企業(yè)所想要的效果。再者，設(shè)計(jì)要有很清晰的概念，這是建立在環(huán)境、市場(chǎng)需求、企業(yè)自身特點(diǎn)等多重基礎(chǔ)上的，因此合適最重要！一個(gè)能恰當(dāng)表到企業(yè)或產(chǎn)品需要傳遞的訴求的合適標(biāo)志，是成功品牌化的第一步。改圖網(wǎng)所提供的LOGO設(shè)計(jì)服務(wù)，致力于滿(mǎn)足企業(yè)渴望樹(shù)立品牌的需求。

常常同樣令我驚詫的是，中國(guó)的大學(xué)新生們往往顯得天真幼稚，很不懂事。他們無(wú)一例外都還處在青春期末期，而在這個(gè)階段的人，其學(xué)習(xí)能力是有限的。與此形成反差的則是，中國(guó)高校占主導(dǎo)地位的教學(xué)體系，不能迅速促成這些還極不成熟的新生們的自我人格發(fā)展進(jìn)程；而知識(shí)的傳授，則不像在真正的大學(xué)里那樣，倒像在中小學(xué)一樣，依然是灌輸式的。不堪重負(fù)的老師們用林林總總的教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)，使大學(xué)生們(他們跟中小學(xué)生們沒(méi)什么兩樣)也不堪重負(fù)。而這一切都讓學(xué)生們無(wú)暇自己通過(guò)主動(dòng)的學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)或者發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。在中國(guó)，人們似乎不懂“獨(dú)立學(xué)習(xí)”這個(gè)概念的含義；或者說(shuō)，恰好相反，他們是在蓄意妨礙學(xué)生們獨(dú)立學(xué)習(xí)。就“獨(dú)立學(xué)習(xí)’’這一概念而言，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)代表的是一種真正的大學(xué)學(xué)習(xí)的最有效率的體系。大學(xué)學(xué)習(xí)首要的是自由、老師要教會(huì)學(xué)生，具有責(zé)任感地對(duì)待自己的自由。培養(yǎng)只懂專(zhuān)業(yè)的書(shū)呆子是不夠的，要培養(yǎng)具有高度的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力的人才。可惜由于目前的盲目擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量激增，老師們已不再可能如孔夫子所言“因材施教”地逐一促進(jìn)各位同學(xué)的天資。

即在同時(shí)打開(kāi)圖象復(fù)合通道和相應(yīng)的目標(biāo)通道的情況下，編輯其中的蒙板通道。這種情況下，蒙板不再以灰度顯示，蒙板中的白色完全被圖象中對(duì)應(yīng)的區(qū)域穿透，蒙板中的黑色以某種不透明度的顏色顯示（這種覆蓋色及其不透明度、控制顯示的方式均可以由用戶(hù)自定義，系統(tǒng)默 認(rèn)為50%的紅色）。

看了馬蒂亞斯教授的新，感觸頗多，在此，天津天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心愿與廣大中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的工作者一起努力為中國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)！

還有什么圖案比你自己的簽名顯得更獨(dú)一無(wú)二？它完全屬于你自己。所以當(dāng)你有一項(xiàng)業(yè)務(wù)或項(xiàng)目是需要你最終來(lái)確認(rèn)的一個(gè)典型的例子就是公證人那你為什么不直接用你的名字作為一個(gè)LOGO？

從平面設(shè)計(jì)來(lái)講，漢字是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的

Alpha通道是為了保護(hù)選區(qū)而存在的通道，Alpha通道的白色區(qū)域是被選擇的區(qū)域，黑色區(qū)域是未被選擇的區(qū)域，灰色區(qū)域是帶有羽化效果 的區(qū)域。

天琥平面設(shè)計(jì)師資秦學(xué)兵

秦學(xué)兵

天琥平面設(shè)計(jì)高級(jí)講師：

教學(xué)理念：先易后難 幽默風(fēng)趣 實(shí)用教學(xué)。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是以文字、符號(hào)、造形來(lái)捕捉 美感，捕捉、表達(dá)意像、表達(dá)意念與企圖，進(jìn)而達(dá) 到溝通與說(shuō)服效果的一種設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。

我們都知道，文字是人類(lèi)日常生活中最直接的視覺(jué)媒體之一，所以文字應(yīng)用在設(shè)計(jì)行業(yè)時(shí)，不單只為傳達(dá)訊息，更多的是具有裝飾欣賞的功能和加強(qiáng)印象的機(jī)能。在設(shè)計(jì)名片時(shí)，文字造形的表現(xiàn)方式尤為重要。天津平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)認(rèn)為包羅萬(wàn)象的文字設(shè)計(jì)題材來(lái)源有名字的設(shè)計(jì)也有字型的設(shè)計(jì)，但是沒(méi)一個(gè)設(shè)計(jì)都可謂是巧奪天工的。

1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)“荒漠”的中國(guó)設(shè)計(jì)界。那時(shí)候，中國(guó)的“設(shè)計(jì)版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個(gè)值得敬重的老牌藝術(shù)院校對(duì)“設(shè)計(jì)”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時(shí)政治上的正確認(rèn)識(shí)相應(yīng)，設(shè)計(jì)開(kāi)始被視為開(kāi)啟工業(yè)和經(jīng)濟(jì)之門(mén)的重要的鑰匙之一。

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