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努力四個(gè)月，走上設(shè)計(jì)發(fā)展之路

我的專業(yè)是信息傳達(dá)，但我覺得信息傳達(dá)的目的并不是通過強(qiáng)烈的視覺沖擊來吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒有注意到其存在時(shí)，成熟 、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)完成了 … 設(shè)計(jì)絕不僅僅是制造技術(shù) … 設(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為 原研哉（Hara Kenya）

透露出來的內(nèi)容和意境。日本人以纖麗纖小、簡(jiǎn)約淡泊作為其審美的意趣，形成了

不要最好直接從應(yīng)用軟件字體菜單下選擇想要MAC會(huì)為每但這只是屏幕上而已。

在北京、深圳、杭州、上海這樣的大都市應(yīng)該是平面設(shè)計(jì)師肆意展現(xiàn)的最佳平臺(tái)。然而，據(jù)調(diào)查三十歲以上的平面設(shè)計(jì)師寥寥無幾，只有一些意志力頑強(qiáng)或是卓有成就者依然肅立在行業(yè)的尖峰，引領(lǐng)發(fā)展，難能可貴是他們大多放棄了生活中大部分時(shí)間。這便是業(yè)界發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀。

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譬如室內(nèi)CAD,機(jī)械CAD，閥門CAD，等都有這方面課程嗎？越全面說明這個(gè)專業(yè)越強(qiáng)勢(shì)。

高級(jí)平面設(shè)計(jì)師：客戶是最了解自己產(chǎn)品的，是自己產(chǎn)品營銷的專家，我們非常尊重客戶的意見，我們努力做到換位思考，每次做一個(gè)案子，我們就進(jìn)駐到這家公司，用客戶的眼光看待客戶的問題，用我們自己最專長的視覺語言幫助客戶解決問題。

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪 畫、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開來， 前者以手工制作，一次作一個(gè)；后者以機(jī)械生產(chǎn)，可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱 為設(shè)計(jì)。不過不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計(jì)也好，都要能符合具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。

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教學(xué)模式：小班教學(xué)，隨到隨學(xué)，一對(duì)一專業(yè)指導(dǎo)；大量實(shí)踐調(diào)色課程學(xué)成即能投入到工作中！包推薦相對(duì)應(yīng)工作！10-2000個(gè)字，不能填寫電話、QQ、微信、郵箱等聯(lián)系方式或特殊符號(hào)ui設(shè)計(jì)/平面設(shè)計(jì)培訓(xùn) - 天津優(yōu)學(xué)培訓(xùn)網(wǎng)　 云和教育0基礎(chǔ)入學(xué)，講師面授講課，0學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)，支持就業(yè)后付款。

2014年我校響應(yīng)政府號(hào)召，為解決更多大學(xué)生就業(yè)率低、失業(yè)率高的缺陷，特舉辦“白領(lǐng)”“藍(lán)領(lǐng)”“金領(lǐng)”***設(shè)計(jì)師、工程師扶貧政策培訓(xùn)活動(dòng)。 photoshop提高班 學(xué)習(xí)以大量實(shí)例訓(xùn)練軟件使用能力，并著重講解與其它軟件的相互配合使用。設(shè)計(jì)好的作品講師會(huì)逐一進(jìn)行講解，學(xué)員根據(jù)講師的意見進(jìn)行修改，然后再由講師進(jìn)行指導(dǎo)。

生活是創(chuàng)意的來源，創(chuàng)意源于文化，創(chuàng)意源于自己。

優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準(zhǔn)確平面設(shè)計(jì)非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列但不會(huì)影響它們的形狀，也不會(huì)將空間分割為相對(duì)獨(dú)立的骨格單位。

當(dāng)?shù)搅颂峤环桨傅臅r(shí)候，同時(shí)呈現(xiàn)兩個(gè)版本給客戶。這會(huì)幫助客戶作比較，我們當(dāng)然期望他會(huì)了解你的版本其實(shí)更好。這樣，客戶就知道你不是一個(gè)恃才自傲的設(shè)計(jì)師，你的意見也值得采納，因?yàn)槟闶亲屑?xì)聆聽且按照他們的點(diǎn)子去做了。

說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會(huì)化，不過在書中原研哉也有過評(píng)論，藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人，表現(xiàn)人的個(gè)性、意志；而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計(jì)中，一方面是突出「觸覺」這個(gè)五感之一，而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。

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