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廣州平面設(shè)計(jì)需要學(xué)什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大家丌妨可以看看一些設(shè)計(jì)類的網(wǎng)站怎么說(shuō)，我認(rèn)識(shí)很多朋友和新手會(huì)這樣說(shuō)：平面設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，學(xué)好 PS 就可以了；平面設(shè)計(jì)太簡(jiǎn)單了，沒(méi)什么技術(shù)含量，工資也丌高之類的云云！每次聽(tīng)到這里就覺(jué)得特裝逼，真想一巴掌呼死 Ta（別拉我�。┕烙�(jì)孔老夫子聽(tīng)到都會(huì)爬上來(lái)怪你誤人子弟。如果一開(kāi)始就把平面設(shè)計(jì)想得那么簡(jiǎn)單，我覺(jué)得你會(huì)很難學(xué)精的。

日文里漢字的設(shè)計(jì)指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計(jì)劃以（制造）實(shí) 物來(lái)達(dá)成目標(biāo)的含意。不過(guò)設(shè)計(jì)這兩個(gè)字，用中文來(lái)解釋，則 更有意思。

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大學(xué)的學(xué)習(xí)，就知識(shí)來(lái)講我覺(jué)得幾無(wú)可述。不過(guò)我覺(jué)得最大的收獲是學(xué)了哲學(xué)。這讓我看世界和識(shí)人時(shí)能更清晰，辯證的可以不以物喜，不以己悲。

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用天才向極峰探險(xiǎn):詼詭譎怪，道通為一”戴帆的平面設(shè)計(jì)研究戴帆是當(dāng)今最有創(chuàng)造性和影響最廣泛的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家之一，戴帆的平面戴帆經(jīng)常用分解、變形、抽象的手法處理物象，分解的極點(diǎn)，或僅具一在平面設(shè)計(jì)的觀念中，戴帆認(rèn)為，平面其實(shí)是由許多累積之層（Ayer;FTier;Storey）所構(gòu)成，層在于使物質(zhì)成形，將強(qiáng)度限制于或?qū)⑻禺慄c(diǎn)設(shè)計(jì)師在這里展示的是根本的事實(shí)，還有它轉(zhuǎn)化成的想象、悲哀、希望、,就像一個(gè)國(guó)家心臟跳動(dòng)的心電圖,是一種彷徨的心電圖。

天琥平面設(shè)計(jì)師資秦學(xué)兵

秦學(xué)兵

天琥平面設(shè)計(jì)高級(jí)講師：

教學(xué)理念：先易后難 幽默風(fēng)趣 實(shí)用教學(xué)。

再次就是色彩的運(yùn)用應(yīng)大膽但不缺乏理性。較純的色彩少用，對(duì)比色慎用，同類色多用。色彩是構(gòu)成里重要的一環(huán)，整個(gè)版式上色調(diào)明暗要對(duì)比開(kāi)，白色現(xiàn)在也是非常多用的，局部上同類色不要太純。對(duì)比色用時(shí)要謹(jǐn)慎，在其他元素對(duì)比不夠時(shí)，才可考慮。黑色是個(gè)萬(wàn)能色，在色調(diào)間的和諧處理上有時(shí)非常有用，同時(shí)黑色的點(diǎn)綴能也能讓畫(huà)面顯得與精氣神。

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《生命》生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無(wú)比激動(dòng)人心的過(guò)程。生命像音樂(lè)和畫(huà)面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽(tīng)到號(hào)角的催促時(shí)，它會(huì)頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無(wú)選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，卑鄙和庸俗不該得意過(guò)早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔 沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩(shī)人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無(wú)阻的生涯盡頭，他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。

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我們都知道，文字是人類日常生活中最直接的視覺(jué)媒體之一，所以文字應(yīng)用在設(shè)計(jì)行業(yè)時(shí)，不單只為傳達(dá)訊息，更多的是具有裝飾欣賞的功能和加強(qiáng)印象的機(jī)能。在設(shè)計(jì)名片時(shí)，文字造形的表現(xiàn)方式尤為重要。天津平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)認(rèn)為包羅萬(wàn)象的文字設(shè)計(jì)題材來(lái)源有名字的設(shè)計(jì)也有字型的設(shè)計(jì)，但是沒(méi)一個(gè)設(shè)計(jì)都可謂是巧奪天工的。

海報(bào)中香蕉代表男性的生殖器,，繩索將香蕉緊勒表達(dá)了對(duì)違背倫理道德的性欲的禁《天鵝湖》1938年出生于德國(guó)麥克蘭堡，1958年進(jìn)入卡塞爾造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和實(shí)用美術(shù)，畢設(shè)計(jì)產(chǎn)品和服務(wù)業(yè)的廣告，從中積累了大量經(jīng)驗(yàn)，在此期他創(chuàng)建了自己的攝影工作室，1968年遷到法蘭克福，1974年擔(dān)任卡塞爾大學(xué)平面設(shè)計(jì)專業(yè)教授，30年的職業(yè)生涯中，蘭堡設(shè)計(jì)了約3000幅招貼，每一幅招貼后面都有一則故事。

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