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武漢匯眾動(dòng)漫游戲培訓(xùn)學(xué)校

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武漢知名跨平臺(tái)游戲開(kāi)發(fā)學(xué)校

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如果說(shuō)在那以前,中國(guó)設(shè)計(jì)界還是有意無(wú)意地此時(shí)便是完全有意識(shí)地“拷貝”國(guó)外的一切設(shè)計(jì):從日本到俄羅斯,從美國(guó)到德國(guó),直至法國(guó);并美其名日“國(guó)際設(shè)計(jì)”。上個(gè)世紀(jì)90年代的一次國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大賽便是對(duì)此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期,才可以判定,中國(guó)設(shè)計(jì)開(kāi)始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國(guó)文化為指歸的轉(zhuǎn)向。

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所以,學(xué)習(xí)的能力至關(guān)重要。要具有向一切學(xué)習(xí),如饑似渴的學(xué)習(xí),只有這樣你才會(huì)不斷的進(jìn)步。就像我很得意的廚藝一樣,學(xué)習(xí)讓我覺(jué)得幸福和豐富。

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我們不是做軟件研究的,不用追求精通平面設(shè)計(jì)軟件的每一個(gè)功能。

不論通道類(lèi)蒙板的哪種應(yīng)用,都是基于灰度圖中的一種關(guān)鍵信息-灰階。用于遮擋時(shí),蒙板灰階值越大,目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越大,也即目標(biāo)圖層的不透明度越大;反之,蒙板灰階值越低,目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越低,也即目標(biāo)圖層的不透明度越小。

七世紀(jì)時(shí),日本引進(jìn)中國(guó)的表意文字,稱(chēng)為漢字。日本人快速地消化了中國(guó)的漢字文化,之后又把漢字迅速地加以改造,日本稱(chēng)為大和民族的本土文化其實(shí)都來(lái)自中國(guó),而中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日本呢?我們可能過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面,而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)

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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是以文字、符號(hào)、造形來(lái)捕捉 美感,捕捉、表達(dá)意像、表達(dá)意念與企圖,進(jìn)而達(dá) 到溝通與說(shuō)服效果的一種設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。

此間在中國(guó)大地上,藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系雨后春筍般地冒了出來(lái),它們憑著各自漂亮壯觀的“門(mén)面”,年年競(jìng)相吞入多達(dá)數(shù)十萬(wàn)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)系新生。于是乎,搞設(shè)計(jì)突然成為國(guó)內(nèi)的時(shí)髦行當(dāng)。幾乎每一所大學(xué)都為自己弄了一個(gè)設(shè)計(jì)系。在中國(guó),有錢(qián)學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生有的是。前來(lái)報(bào)考的人數(shù)多得驚人。藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系頓時(shí)蛻變?yōu)橐患壹覡I(yíng)利企業(yè)。其產(chǎn)品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線(xiàn)上培訓(xùn)出來(lái)的次品畢業(yè)生:可他們剛出校門(mén)就已無(wú)法適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求,更遑論去擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)之重任。乍一看,這些院系的師生比例似乎是適當(dāng)?shù)。然而,只需稍微留意一下它們的師資,就會(huì)很快發(fā)現(xiàn)全部問(wèn)題的關(guān)鍵所在。由于中國(guó)高校急劇擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)猛增,校方就像找臨工一樣,把凡是請(qǐng)得到的各色人等都變成了設(shè)計(jì)教師,尤其是那些在大學(xué)畢業(yè)后不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求的人。結(jié)果可想而知:這類(lèi)教師身上普遍存在的問(wèn)題就是,教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少得可憐。我常常遇到一些青年教師,他們自己甚至連大學(xué)都還沒(méi)畢業(yè),就已不得不勉為其難地同時(shí)承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。正是這些普通青年教師的不得已承擔(dān)了大量教學(xué)負(fù)擔(dān),便為其他某些教師騰出了時(shí)間從事更有利可圖的業(yè)務(wù)。當(dāng)然,我在這里也不想以偏概全;因?yàn)槭聦?shí)上、在中國(guó)確實(shí)有許許多多優(yōu)秀、敬業(yè)的設(shè)計(jì)教師贏得了我毫無(wú)保留的欣賞和高度敬重。我謹(jǐn)希望,這樣的教師多多益善。

自學(xué),首先需要的是很好的自制能力,然后就是要找相對(duì)值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個(gè)小小的習(xí)慣也許會(huì)影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。

學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的職業(yè)方向主要集中在以下幾個(gè)方向:平面設(shè)計(jì)師、插圖畫(huà)家、展覽設(shè)計(jì)師、廣告代理、包裝設(shè)計(jì)師、多媒體設(shè)計(jì)師、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)規(guī)劃人員、印刷產(chǎn)品印前設(shè)計(jì)師等。

在這淺談一下為什么要懂的印刷呢?相信大家對(duì)設(shè)計(jì)這個(gè)詞是再熟悉不過(guò)了,社會(huì)上的所謂的設(shè)計(jì)師也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你應(yīng)聘于以平面設(shè)計(jì)為主要業(yè)務(wù)的廣告公司時(shí),為什么人事經(jīng)理會(huì)第一時(shí)間問(wèn)你懂不懂印刷呢?下面以包裝設(shè)計(jì)為例來(lái)說(shuō)明一下主要原因,在包裝設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域里對(duì)設(shè)計(jì)師的要求較嚴(yán)格,首先設(shè)計(jì)師要懂得印刷方面的知識(shí),為什么要常常強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師最好有印刷知識(shí)呢?因?yàn)橛∷⑹前言O(shè)計(jì)意念實(shí)體化的步驟,懂得印刷就可避免無(wú)謂的錯(cuò)誤,這絕對(duì)比在設(shè)計(jì)完成后,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)設(shè)計(jì)根本是不能印刷要好得多。

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當(dāng)今市場(chǎng)上同類(lèi)產(chǎn)品日趨同質(zhì)化,只有通過(guò)廣告來(lái)傳播信息,營(yíng)造氣氛,才有希望獲得市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。重視差異化的因素,賦予產(chǎn)品獨(dú)具的個(gè)性特征,極易引起消費(fèi)者的注意和興趣,因此,廣告必須推陳出新,不落俗套。如萬(wàn)寶路香煙電視廣告西部牛仔冷峻粗獷的西部表情,躍馬揚(yáng)鞭的瀟灑動(dòng)作,令人崇拜,引人幻想,賦予了產(chǎn)品不同于其他品牌的豪邁奔放特征.因此獲得了巨大成功。

因此不妨說(shuō),在中國(guó)、從大街上找來(lái)的設(shè)計(jì)師可能往往要比出自高等院校的畢業(yè)生更優(yōu)秀。在歐洲、人們都深知,藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系的招牌含金量,恰好不取決于其教學(xué)人員的質(zhì)量,而是取決于其生源的質(zhì)量。

保持其民族色彩、家具飾品等特征,并選用少數(shù)民族陳設(shè)的藝術(shù)品裝飾室內(nèi)環(huán)境氣氛,具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格特色,同時(shí)又具有現(xiàn)代文明特征,這一類(lèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格被稱(chēng)為新少數(shù)民族風(fēng)格。

利用設(shè)置隔墻、屏風(fēng)或壁爐的手法來(lái)制造空間層次感,使居室在不規(guī)則、界限含混的空間利用細(xì)柱、隔墻,形成空間層次的不盡感和深遠(yuǎn)感。他們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀,形成隱喻象征意義的居室裝飾格調(diào)。

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