新聞標(biāo)題：武漢學(xué)中學(xué)作文哪個(gè)培訓(xùn)學(xué)校好

武漢中學(xué)作文是武漢中學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè)，武漢市知名的中學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，武漢中學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

武漢中學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布武漢市江岸區(qū),江漢區(qū),硚口區(qū),漢陽區(qū),武昌區(qū),青山區(qū),洪山區(qū),東西湖區(qū),漢南區(qū),蔡甸區(qū),江夏區(qū),黃陂區(qū),新洲區(qū),珞瑜路,廣埠屯,漢口,解放大道,中山公園等地,是武漢市極具影響力的中學(xué)作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)小學(xué)生作文要“對(duì)寫話有興趣”， 習(xí)作起始“重在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣和信心”。這不僅是一種教學(xué)要求，更重要的反映一種新的教育觀念。讓學(xué)生在輕松愉快的精神狀態(tài)下，饒有興趣地學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)他們的寫作積極性，是小學(xué)作文教學(xué)的第一步，也是作文教學(xué)成功的重要向?qū)А?/p>

結(jié)尾可以呼應(yīng)開頭，抒發(fā)自己的感情。

備課要有創(chuàng)意，也就是說作文備課要和以往有所不同，小學(xué)語文教育大綱指出\"作文是讓學(xué)生把自己看到的、聽到的、想到的、有意義的內(nèi)容用文字的形式表達(dá)出來。\"但是，在過去的作文教學(xué)中，命題、指導(dǎo)、批改、講評(píng)等方面幾乎全是教師單方面的勞動(dòng)。

3、加強(qiáng)語文實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高寫作能力。如讓學(xué)生自編手抄報(bào)、為紅領(lǐng)巾廣播站寫稿，元旦送賀年片，給同學(xué)、親友寫信，開會(huì)做記錄等促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展，提高寫作能力。

“讀萬卷書，行萬里路”我要廣泛閱讀，勤于實(shí)踐，才能博學(xué)多識(shí)，經(jīng)驗(yàn)豐富;“問渠那得清如許，唯有源頭活水來�！鄙�活中的一草一木，一事一物都是我的“良師益友”，它們給予我寫作的靈感:陽臺(tái)上的綠蘿、荒野里的魚腥草、掉落的枯葉、街道上的平凡人都曾成為了我筆下動(dòng)人的篇章，多次受到老師的表揚(yáng)，在作文比賽中多次獲獎(jiǎng)�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”作家夢離我還很遙遠(yuǎn)，但我不會(huì)停留、遲疑，我會(huì)加倍努力，付出更多的汗水。

3.把事物的特點(diǎn)描寫出來

成長在農(nóng)村的我，童年的生活就更加豐富多彩了。一年四季都充滿著赤橙黃綠青藍(lán)紫。

與讀者交談式開頭

3描寫童年的小學(xué)作文篇二美好的回憶沉淀于心，就讓它永不消逝。

泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。是寬容締造了它們。

也就是引導(dǎo)學(xué)生到生活中去選擇寫作材料，譬如寫景文章，完全可以帶學(xué)生去參觀公園或其他一個(gè)地方，在參觀過程中，引導(dǎo)學(xué)生有順序地觀察事物與景物，學(xué)會(huì)抓住景物特征寫景物，再引導(dǎo)學(xué)生說出自己感受，然后寫下來，就是一篇很好的文章。

四、堅(jiān)持不懈，勤講評(píng)

先降低對(duì)學(xué)生的作文要求：先求通，再求好逐步提高。在作文指導(dǎo)時(shí)，從內(nèi)容入手，引導(dǎo)學(xué)生先考慮寫什么，再考慮怎么寫。在語言表達(dá)上，讓學(xué)生從小養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，寫了一個(gè)句子就問一問自己：這個(gè)句子通嗎?在寫得通的基礎(chǔ)上，再逐步要求寫得好。成功是成功之母。

我國的語文學(xué)習(xí)歷史悠久，先輩們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多源遠(yuǎn)流長、行之有效的語文學(xué)習(xí)方法。但由于我國歷來重視綜合思維，古代沒有分析性的實(shí)證研究，許多語文學(xué)習(xí)方法只是提供了一條大致的原則，卻缺少具體的操作步驟和培養(yǎng)措施�，F(xiàn)當(dāng)代雖然有一些實(shí)證性的研究，卻是鳳毛麟角。西方非常重視實(shí)證性的研究，也取得了豐碩的成果。但由于我們的語言特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)同西方差別很大，所以，西方的研究成果大多不能照搬，需要進(jìn)行踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)證研究。例如，國外心理學(xué)家們認(rèn)為大約初中三年級(jí)的學(xué)生才能具有辯證思維，從語文角度著眼，也就是說在初中三年級(jí)時(shí)，學(xué)生才能辯證地看待作品中的一些具有復(fù)雜性格的人物。這就是說，在初中三年級(jí)以前要想教給學(xué)生辯證地看待作品中人物的方法只能是徒勞的。這個(gè)結(jié)論是否正確，只能靠實(shí)驗(yàn)來證實(shí)。即使這個(gè)結(jié)論正確，也應(yīng)該經(jīng)過實(shí)驗(yàn)搞清楚初三時(shí)是否所有的學(xué)生都能學(xué)會(huì)辯證地看待作品中的人物。如果不是，那么，能學(xué)會(huì)的到底占多大的比例。

小學(xué)生從家庭到學(xué)校，所見所聞是有限的。法國雕塑家羅丹說過\"生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。\"因此觀察是認(rèn)識(shí)客觀世界，積累寫作素材的重要途徑。為了讓學(xué)生寫好作文，作為語文教師要在平時(shí)就注意培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察的良好習(xí)慣。

寬容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己

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