原標(biāo)題：西安哪里學(xué)PhotoShop軟件

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如果要在細(xì)分點(diǎn)，在不同的領(lǐng)域，比如畫冊、雜志、報(bào)廣、或是dm,在設(shè)計(jì)方法上堅(jiān)持大原則的同時又有自身個性特點(diǎn)，竅門把握住方能照貓畫虎，畫冊設(shè)計(jì)一般較為平面，元素塊對大空間的要求較高，顯得大氣呵成，圖片與文字的搭配以及設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用精簡到及至，圖片質(zhì)量高，以圖引人，輔助圖形和文字烘托氣氛，整個設(shè)計(jì)要上干凈、大氣、平面化。雜志的編排設(shè)計(jì)應(yīng)該是在畫冊的基礎(chǔ)之上，又不同于畫冊，主要是雜志的設(shè)計(jì)一方面要精簡，同時又要信息量大，空白處可能不象畫冊那么多，但又要盡力使其大氣，所以雜志設(shè)計(jì)時，空間（空白處）尤為精貴，因?yàn)榭蛻舻拇蟀砚n票可能不希望留空，這樣控制起來頗廢心思，而且雜志還要把精力放在閱讀方便上下工夫�？傮w來說畫冊、雜志共性多，屬同一類吧。報(bào)廣和dm有共性也有不同，從內(nèi)容上看，報(bào)廣應(yīng)以形象為主，文字為輔，以滿足快速讀報(bào)的需求，而dm則函蓋形象與內(nèi)容的全部，盡可能滿足客戶對信息量的需求，共同點(diǎn)則是設(shè)計(jì)上力求豐滿，層次多，不需顯得太平面，比如常用的底圖不要太干凈，哪怕放個花瓣隱約其中，底圖也可透明些，主題圖片疊加其上，配以大色塊，劃分出空間，總之這種立體感可從整體圖片的虛實(shí)、模糊、透明、單彩等對比方式進(jìn)行，這樣看起來畫面飽滿，有時報(bào)廣也用白底加圖片的單一設(shè)計(jì)，這時應(yīng)慎用，除非你要說明的圖片色彩處理上相當(dāng)精彩，這樣把讀者注意力全布集中起來時也可用。另外還有些宣傳單頁、企業(yè)樣冊設(shè)計(jì)時就是要把握好這個度，應(yīng)是趨于畫冊和報(bào)廣之間。

一個人要養(yǎng)成經(jīng)常思考和感悟的習(xí)慣，我覺得很重要。經(jīng)常思考，你才會更多思考，而經(jīng)常的思考就會產(chǎn)生更多感悟，鼓勵你更加感恩或者努力，而這樣，你的作品也會更有內(nèi)容。

平面設(shè)計(jì)（graphic design），也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。[1] 平面設(shè)計(jì)通�？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計(jì)）時的過程，以及最后完成的作品。

抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點(diǎn)，記錄下生活中不同的事物，積累和儲存它們，這就是在積累和充實(shí)你的創(chuàng)作空間，儲存藝術(shù)生命。

今天西安平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)就來為大家說一下：首先你如果想學(xué)設(shè)計(jì),你必須要對它有一個簡單的了解,你要清楚你想學(xué)的是什么,有什么用,以后能做什么，這些簡單的了解都需要你自己去考查，然后你就可以根據(jù)你自己的條件和能力選擇學(xué)習(xí)辦法，有很多同學(xué)剛開始選擇的是自學(xué)，上網(wǎng)上搜視頻，找相應(yīng)的書面知識，這樣不是說不可以，最后的結(jié)果是在這方面有成就的人寥寥無幾，為什么呢?

大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”，和伯恩巴克一樣，是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個廣告人的自白》是一本對世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大，成為廣告界一種時尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”，該廣告只用了3萬美金就使一個默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個具有全國影響的服裝品牌。

專色通道是專家級在編職員，平時可以休閑，在特殊情況下起重要的作用，是隨時可以啟用的通道；蒙版通道和Alpha通道是編外職員，需 要時可以臨時加入，無論增加還是減少，都不會影響混合通道和顏色通道的領(lǐng)導(dǎo)管理地位。

大學(xué)的學(xué)習(xí)，就知識來講我覺得幾無可述。不過我覺得最大的收獲是學(xué)了哲學(xué)。這讓我看世界和識人時能更清晰，辯證的可以不以物喜，不以己悲。

天琥平面設(shè)計(jì)師資段慧

段慧

天琥平面設(shè)計(jì)高級講師：

教學(xué)理念：賞識每一個學(xué)生，用心對待每一個學(xué)生。

圖形設(shè)計(jì)作為視覺空間設(shè)計(jì)中的一種符號現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點(diǎn)與文字的作用相通。漢字是代表中國文化的具有很大涵蓋性的符號文字，因此，我們應(yīng)該去研究與認(rèn)識它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)。 漢字是世界上最古老的文字，有悠久的歷史，它是中國文化的載體，記載著中華民族的文化和歷史。在整個漢字的構(gòu)建體系中，是以人為中心的，體現(xiàn)了一種以人為立足點(diǎn)的人本精神。漢字不僅是表達(dá)和記載的工具，它更是中國幾千年文化和精神的積淀，任何一個對中國文化關(guān)心的人，都會對漢字感興趣。而作為反映社會現(xiàn)象和向公眾傳達(dá)重要信息的平面設(shè)計(jì)，更應(yīng)該以藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)和開拓漢字的美，很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素，做出更具藝術(shù)性的作品，使更多的人認(rèn)識到我們每天書寫的不再只是簡單的符號，而是在書寫延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術(shù)。

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當(dāng)然，有時候我們也會發(fā)現(xiàn)客戶的想法實(shí)際上比設(shè)計(jì)師的更完美并可行。這讓我更加開放地?fù)肀Э蛻舻南敕�。因�(yàn)榭蛻舨⒉豢偸清e的，而設(shè)計(jì)師也并不總是對的。

就設(shè)計(jì)而言。我們?nèi)阅軓倪@里吸取很多營養(yǎng)，再利用現(xiàn)代一些設(shè)計(jì)手法，包括西方的一些好的設(shè)計(jì)觀念，心理學(xué)成果。

中國設(shè)計(jì)跟外國設(shè)計(jì)區(qū)別何在?中國設(shè)計(jì)的特征是什么?這兩者曾經(jīng)是，并且現(xiàn)在仍然不僅是中國，也是全世界期盼獲得解答的重大問題。

說到品質(zhì)，原研哉考慮到資源的問題，因此他更注重的是「這樣就好了」的滿足感，而非「完美」。讓更多人意識到節(jié)約對環(huán)境的影響。

要使設(shè)計(jì)的內(nèi)部與外部有著相同的風(fēng)格需要一定的技巧。怎么做？簡單，將封面的字體、顏色、圖片風(fēng)格及主要的版式都搬到里面去。注意各種元素的比例，如綠色的使用比例及圖片的大小，具體看一下效果：

學(xué)校那會兒還很窮，教設(shè)計(jì)的教師們幾乎無一例外都是藝術(shù)家，不僅年事已高，而且?guī)缀醵荚�在文革中飽受摧殘，差一點(diǎn)就被摧毀。設(shè)計(jì)該怎樣并且為何必須植根于本民族的文化，“設(shè)計(jì)”這一新概念與“裝飾”或“藝術(shù)”這些古老概念區(qū)別何在，諸如此類的問題當(dāng)時尚無人問津。盡管帶著些許難受的心情，馬蒂亞斯教授卻愿意回顧那個時代的情形，回憶那些好學(xué)上進(jìn)因而興趣盎然的學(xué)生們，跟他們在一起確實(shí)可以教學(xué)相長地愉快合作。他們當(dāng)中的許多人后來留學(xué)國外，歸國后便迅速取代了那些老化的師資。毋庸置疑，這一步伐在當(dāng)時是正確的，然而也帶來了災(zāi)難性的后果。

專色通道是特殊的通道，用于對圖像的特殊處理中，如增加熒光油墨、燙金、燙銀、套版印制無色系等，這種特殊顏色的油墨無法用三原色 油墨混合而成，就需要用到專色通道和專色印刷。

2008年的北京奧運(yùn)會將不只是一次體育盛會。中國將借此機(jī)會向世界表明，它的國際形象本不應(yīng)像現(xiàn)今這樣弱。中國的設(shè)計(jì)已經(jīng)向前邁出了得到公認(rèn)的一大步，而且也希望，中國人能繼續(xù)一路走好。為此目的，我們亟需培養(yǎng)的，絕不是數(shù)十萬能力平平的設(shè)計(jì)師，而是，我們最需要培養(yǎng)出數(shù)百名受過最精良的教育的頂尖人物我們要的是設(shè)計(jì)精英!

取而代之的則是出自電視畫面的圖像世界�？墒沁@些作為設(shè)計(jì)成品的圖像，卻不再能讓人在腦海里形成相應(yīng)的故事和形象。同時，當(dāng)今的學(xué)生們讀書越來越少，結(jié)果想象力和創(chuàng)造力便隨之萎縮了!于是，大家都只能無盡地、周而復(fù)始地“拷貝”那些已有的東西，同時卻沒有意識到，這種行徑是一種犯罪。拷貝就是“剽竊”，實(shí)質(zhì)上就是竊取他人的精神財(cái)產(chǎn)。

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