鄭州中原區(qū)馮特保健調理師是鄭州中原區(qū)馮特營養(yǎng)師培訓學校的重點專業(yè)，鄭州中原區(qū)馮特營養(yǎng)師培訓學校師資力量雄厚，學校歡迎你的加入。

5、健康評估的對象具有個體性

五行是中國古代哲學的基本范疇之一，是中國上古原始的科學思想�！拔濉保�指木、火、土、金、水五種基本物質；“行”，指這五種物質的運動變化。五行學說在中醫(yī)學的應用，主要是以五行的特性來分析歸納人體臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅等組織器官和精神情志等各種功能活動，構建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)，進而與自然環(huán)境相聯(lián)系，建立“天人一體”的五臟系統(tǒng)，并以五行的生克制化規(guī)律來分析五臟之間的生理聯(lián)系，指導疾病的診斷和防治。因此，五行學說作為中醫(yī)學主要的思維方法在中醫(yī)學理論體系的建立中起著重要的作用，而且還對中醫(yī)臨床實踐具有重要的指導意義。

健康評估師的客觀評估和咨詢對象的主觀努力是不可分割的。健康評估的目的是幫助咨詢對象建立適合自己的健康生活方式和習慣的營養(yǎng)健康行為，而不能包辦代替咨詢對象的主觀努力。營養(yǎng)師需要做的就是為咨詢對象建立一個模式，然后引導咨詢對象在健康之路上前進。授人以魚，不如授之以漁。健康的生活還需要自己把握。

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1、交談可獲得更多的有用資料

①對咨詢對象進行健康狀況的檢查，比如對全身的檢查，對體溫、脈搏、呼吸及血壓的檢查和血液常規(guī)化驗；

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一、情志養(yǎng)生

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1．陰陽學的含義：陰陽，是中國古代哲學的一對范疇，是對自然界中相互關聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。陰和陽之間有著既對立又統(tǒng)一的辯證關系，是宇宙的總規(guī)律。陰陽理論被引入醫(yī)學領域后，即成為中醫(yī)學理論體系的基石成為基本的醫(yī)學概念。在中醫(yī)學中，陰陽是自然界的根本規(guī)律，是標示事物內在本質屬性和性態(tài)特征的范疇，其既標示論文兩種對立特定的屬性，如明與暗、表與里、寒與熱等，又標示了兩種對立的特定的運動趨向或狀態(tài)，如動與靜，上與下、內與外等。

世界衛(wèi)生組織曾發(fā)布健康公式：健康=15％遺傳+17％環(huán)境+8％醫(yī)療+60％生活方式。也就是說，靠看病吃藥只能解決8％的健康因素，改善生活方式卻可以解決60％的健康問題。

4、提問的技巧

（三）陽虛體質的食療調養(yǎng)

足少陰腎經(jīng)：提高免疫力，用于防治黃褐斑、老年斑。

1．春季養(yǎng)生

2.證書名稱：營養(yǎng)師（崗位能力證書）

（4）峻補滋養(yǎng)法 峻補滋養(yǎng)法是利用補益作用較強，顯效較快的食物來達到急補的目的。此法的運用，應注意體質、季節(jié)、病情等條件，既要達到補益效果，又不可過補傷身。常用的峻補食物有羊肉、狗肉、鹿肉、鹿胎、鹿尾、鹿腎、甲魚、熊掌、鱒魚、黃花魚、鲅魚等。

二、陰陽與五行學說

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